《增删卜易》卦评例154/卦意中的牵连聚合法

例154:申月戊午日,占领文书,得“益之家人”

  干支:申月 戊午日 (旬空:子丑)

  巽宫:风雷益          巽宫:风火家人

  六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】

  朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木

  青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙巳火     ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应

  玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土

  白虎包 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水

  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世

  勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母子水     ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木

  原注:此亦忌临世位,却于亥日而得文书。同日,子占父,亦得此卦,亦于亥日而见父,其故何也?疑是动爻不克变爻之故乎?然亦无多见者。予既得验,不得不以告人耳,非教后人为法也。

  1、选取用神:这例是两事占摇得同一卦象。问文书得否,取代表文书的父母爻为用。这卦的主卦位置虽然有父母子水冲空成暗动,但同时世位动变出的也是父母爻,根据取用排序,世应位置优先,故?#8221;湄掣改负ニ饔蒙瘢蛔诱几盖棕缘娜∮靡彩钦庋

  2、吉凶判断:吉凶层面,这两卦与上例153的分析原理总体上是一致的,都必须遵从卦意分析的思路。占文书,按卦意分析法中“世化用忌法”,自占自事世爻辰土直接变出用神父母亥水,不回头作用,为文书可得的卦意吉兆。个别看过我《讲义》卦意分析法章节内容的读者提出疑问,这卦似乎也可以据另一种“用忌互化法”卦意理论套入,忌神连用神为凶兆,那不是自相矛盾吗?其实两种卦意法的使用时有区别的,世化用忌法多用于自占自事,而用忌互化法,则多见于代占或代问他人事情的卦象中,这个概念在我版出的《讲义》书稿中已经阐述得很明确。当然,子占父亲摇出这卦则算是代问他人事情,但也不能按用忌互化法作出判断,这卦更适用于卦意中的牵连聚合法,因为与用神连接的是世爻,不管事主问的是父亲的安危或往归,都明显是父子相逢的预示,既然父子最终能相逢,所有与父亲相关的疑虑将烟消云散,自然应该断喜
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