温故知新——《增删卜易》案例探索之41

例41 古筮知识:动爻变出回头作用之爻,即使变爻遭破,吉凶层面也属于假破。

卯月壬寅日,占寻地,得“革之既济”

1、选取用神:父母爻代表土地,占寻地,所以原注“父母为用神”。卦中父母爻两现,一为五位静爻酉金,二为应位的变爻申金,无论从看重世应位置,或者从“有动取动”的角度,皆指申金为用神正确。

2、吉凶判断:卦中世爻动,变出用神父母申金回头生,属于用神生世的吉利卦局,预兆卦主不但地可得,而且会因此受益。有问:“卦中世爻动,变出的用神申金在月囚状态下受日令冲动,为遭日令冲破,不是叫动而化散吗?动始变终,爻动而化散难道不是衰败之兆”?动化破散是衰败无用的象征,这观点没错,但这卦化散却属于假化散,为何?还是因为动始变终的原由,留意此动是动变回头生,动能由动爻传至变爻,打了个转又从变爻回到动爻本身,变爻申金并非是动能趋势的终点,而只算是能量趋势的中转站,既然这种变化的变爻不是代表趋势终局,那用神父母申金就不属于真化散,虽遭日破,如同动爻不为真破一样,在吉凶层面依然有用,只差待时发力,而世爻亥水,也依然会因用神回头生而最终受益。卦中亥水发动被日令绊住,此乃“假绊”,吉凶层面当它没绊看待就可以。

3、应期细节:应期分析上,因用神申金遭破,所以暂时无力发挥作用生旺世爻亥水,理论上需待到申金补破的巳、申月份,才能吉兆应验,因此文中“只嫌寅日冲去申金,必至今秋七月当令始得其地”,此卦应于稍迟的申月得地,而非应在稍早的巳月得地,全因巳月虽用神申金得逢合,但同时世爻亥水却遭月破,古论有“爻遭月破逢生不起、逢克更伤”,在巳月世爻因月破,即使有动爻来生也不能受生旺的缘故。观方位,可参看用神所带地支:静爻逢值、动爻逢值逢合、变爻逢值逢冲,这是细节上判断方位的主要方法。用神带申,申代表西南方位,故“父临申酉,地在西南”。为何说“所得者,乃财丁之地”?因此这卦禄神为亥,贵人星为卯与巳,世爻亥水恰好值禄神受生旺,主利财官,代表土地的父母申金与贵人相合,动而生世爻,主利人丁。推断“至申年,龙兴运至,发旺不小”,乃是对用神申金日破逢补的应期判断,在细节分析上的延伸。断语看似寥寥,但推敲慎密层次分明,客观而不夸大,这正是古筮的推理特色。

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