《增删卜易》卦评例25


  《增删卜易》卦评例25

  2006-11-29 21:20阅读:

  作者: 朱辰彬

  例25:酉月乙丑日,占乡试中否,得“兑之讼”

  干支:酉月 乙丑日 (旬空:戌亥)

  兑宫:兑为泽(六冲)      离宫:天水讼(游魂)

  六神 【本  卦】          【变  卦】

  玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土

  白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金

  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世

  勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母辰土

  青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应

  原注:未土化进神,巳火官动而生世,中试无疑。寅日揭榜,果中第八名。古法动破散化日月,尚不能进,此卦动散化空,亦能中矣。

  1、选取用神:古之乡试,考取的是资格,与功名没有直接的必然联系,虽考取功名要过乡试关,但并不是乡试过关就一定能当官,清晰这个条件关系,则知道应取父母爻而非官鬼爻为用神,卦中世应位置上均有父母爻,但世位父母未土明动,按有动取动原则细分,取为用神。

  2、吉凶判断:用神与世聚于一体,分析此爻旺衰即可洞悉事情的吉凶趋势。此卦的吉凶昭示是很明显的,世用得元神官鬼已火动生,自身又动化进神,两动都是吉利的象征,当断为吉利无疑问,所以原断有说:“未土化进神,巳火官动而生世,中试无疑”。因卦中世用未土明动而受日冲,古论谓之逢冲破散,作者借此卦题,批驳了古论中“动破散”不能化进神之谬,原理很简单,动始而变终,动爻只代表趋势的开始阶段,无论遭日破还是月破,只能说明事情开局的不顺畅,并非预兆最终的结局,因此卦理上有动不为真破之理,其趋势该化进的还得进,该变退终要退,不会因破散而改变。而动化破散则完全不一样,终局变凶已难有再扳回的机会,那就真的是凶了。而化破散亦存在真破假散之分,初学者却经常不懂辨别,其关键在于不理解能量路线的最终目的方向在是在动爻还是变爻所导致,弄通了能量路线走向这个基础原理,就一理通百理了。此卦世用动化的进神戍土正好空亡,古论说动空化空不能进?在吉凶判断层面,空有真空假空之别,其中有“动不为空”,意思是说爻动了,不管动爻空还是变爻空,都不算真的空亡,并不影响此动爻既定的吉凶趋势,在吉凶判断上当它不空看待就可以。所以野鹤说,此卦动散化空,亦不改吉兆。

  3、应期细节:此卦吉兆应在寅日,卦中变爻寅木生已火,既而已火生世用未土,寅木正是生旺世用成就吉利的根源所在,因而应期在寅。有人问,世用动化旬空,为何没有应在填空之期?我说,此卦并没有说放榜之期就在占卦次日,或是应在下一旬的的寅日,若掌握了空亡理论的三种应期的话,怎算没应呢?况且此空在细节分析上也信息昭然,土爻可代表地方,父母爻意考试,两者结合此父母土可理解为考场,世爻代表自身,父母土化进,寓意为卦主可晋身更高一层面的考场,日冲之未土是意为现在的考场,而变爻戍土则为未来更高层面的考场,因为还没发生,所以空。两动中的火与未土,代表数字分别是6与8,兑宫动,数为7,因此可推断此人能考至第6-8名之间,主卦现六冲代表事件现状,说明此人目前正经历本次乡考之中。外行看热闹内行看门道,六爻预测表面好象很神奇,其实说穿了都只是基础信息的发掘与归集套用而已。

  4、启示:这卦向我们阐明了古论中“动始变终”的区别所在。动爻是趋势变动的开始阶段,轨迹才刚刚形成,因为动了还会有变化,所以一切的旺衰信息都只能算是暂时的,这种状态即使是遭日破月破也不会因此改变,故古论中有“动不为真破”的说法,但变爻就不一样,它代表着事态变化的结尾阶段,轨迹的变化已经到了末段,就如同导弹即将落下,即使目标错了也已经没有调整的空间一样,受挫已无法回头,所以古论中把动而化破化绝的爻,视为无可救药的废爻,其原理就在这。

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