例2：酉月辛亥日，占谒贵求财，得“兑之解”

干支：酉月辛亥日　(旬空：寅卯)

　　　兑宫：兑为泽（六冲）　　　　　　震宫：雷水解

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

螣蛇　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　▅▅　▅▅　父母戌土　

勾陈　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　○→　▅▅　▅▅　兄弟申金　应

朱雀　▅▅▅▅▅　子孙亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　

青龙　▅▅　▅▅　父母丑土　应　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

玄武　▅▅▅▅▅　妻财卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世

白虎　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻财寅木　

原注：寅日得见财，亦如心。彼曰：卯木妻财爻空而月破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，果于寅日早见木日得财。

1、选取用神：谒贵与求财，两者的取用并不相同，那要观察问卦人的心思，是求财为主，还是谒贵为重，若求财为主则以妻财爻为用神；若以谒贵为重则取官鬼为用神，求财应取财妻为用神。卦中代表心思的五爻兄弟动，组合六神对应的是财卯木，勾陈为表象玄武为实质，可知占者的心思重在问财，应取财爻为用神。从上述对话可以了解，对话的一方误取卯财为用神，若真如此用神月破，月内是绝对不会有得财的吉兆，主观的先入为主加上基础的不牢固，结果把分析预测变成了臆断，这是目前很多易学者常见的错误。如果对前卦有细致的观察，就能发现野鹤对取用神非常侧重世应动爻位置上的用神，这是他“动必有因”易学观点的具体表现，所以此卦他有动取动，抓了变爻上的寅财为用神，正确的取用为他准确的预测打下坚实基础。

2、吉凶判断：明确寅木为用神后，后面的吉凶思路其实已经很清晰了，卦中已火动化出用神寅木，用神通过已火通关间接生世爻，形成用神生世局的明显吉兆。文中提到已火被日令冲破何以为吉的疑惑，然而动为始变为终，动爻只是运动的初始阶段，无论遭月破日冲都非真破，动爻遭破散就如同在竞赛开始阶段落后，后程还有的是机会，只有变爻遭破散，才可能真的破败，因为变爻为运动趋势的终局，遭破遭散陷入衰败就难有机会扳回了，所以有“动不为真破，化破为真破”的六爻理论观点，很多卦例证明，野鹤其实“动不为破”的观点很鲜明，不管日破月破只要动了就必须考虑，除非遇到特殊情况。这卦用神寅木空亡，在吉凶判断层面，空有真空假空之别，动不为真空，所以此寅木有动，在吉凶层面属假空，当它不空看待就可以。

3、应期细节。用神寅木虽空，但在吉凶判断上属于假空，可以忽略，但在应期细节层面要求却不一样，，所有的空都必须应，因此此卦虽吉利，却要到填空之日寅日才应吉兆，这应该不难理解，如果仅探究到此就满足，其实真正收获不大，一卦之中要明确把握性大的应期，最好是纵观全卦复合分析。卦中兄弟酉金动，对初学者而言，可以看作是动化退神有动如无，忽略不计，对于具备更深基础的易者而言，因为酉金刚好值日，这酉金不是论退而是论动，但因此此动与世用无法拉上生克联系，不论怎样看，此酉金之动在吉凶判断层面都可以忽略，但在判断应期细节层面则必须参考，也就是吉凶、应期细节的判断属各自不同的分析层面、应各自在不同条件下分析的观点，兄弟酉金是忌神，动必有因，它化退的应期也是得财的参考应期，动化退神逢冲而应，应期中包括寅，从另一角度更坐实了寅日得财的推测。此卦是六冲卦，六冲而快应，这是判断在近日得财的重要依据。同样是动必有因，兄弟酉金之动，偏在世应之间，动的方向是冲克财卯木，世为己应为事，世应之间的爻称为间爻，代表事情的阻隔之人事，在间爻动的是克财的忌神，可凭此判断卦主在此事虽如愿得财，但也有耗费其中的细节。

4、启示：这卦理解的重点是正确选取用神的重要性，一旦取错用神，无疑等于是抓错问事的核心，预测起来则有全盘皆错之虞。