同人之家人同人卦发生四爻变

同人之家人同人卦发生四爻变

同人之家人

同人卦发生四爻变,得到变卦风火家人。

《彖》曰:“家人,女正位乎内同人之家人同人卦发生四爻变,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。”

同人之家人同人卦发生四爻变

一家之人,亲朋好友团聚于内,文明和谐,其关键在于各成员处于正确的位置,而要处于正确的位置就要遵守礼制,男主外,女主内,守礼则正家,正家而天下定。如果一家之人不守礼制,乱了伦理纲常,那家也就不称为家了,只有妻离子散,分崩离析。

家人卦的上卦巽为长女,下卦离为中女,巽女与离女就好像婆婆与媳妇,婆媳和六爻风雷益变水火既济,家道兴。婆婆把媳妇当作女儿一样的爱护,就像卦中的巽木居上而生离火,媳妇把婆婆当作亲娘一样的孝敬,就像卦中的离火炽热居下而温暖巽木,这就叫相亲相爱、和睦相处,她们重视亲情、道义,以和为贵。易经把这种关系称作风火家人。

同人中的离是附丽光明的意思,万物都希望得到阳光,所以,离当政时,万众聚集,而其中鱼龙混杂,贤愚善恶无所不包。因此,《象》曰:“天与火,同人。君子以类族辨物。”类族辨物就尤为重要。

同人的相聚就好比家人的团聚,以礼而聚就是同人,不以礼而聚就是乱聚,是小人的聚集,是乌合之众。类族辨物就是通过是否“以礼而聚”来判断。

同人之家人告诉我们,要分清楚什么人是我们的同道中人。同人之家人实际上就是志同道合者,大家怀着共同的理想,为了共同的事业,朝着共同的目标,携手并肩。双方就象一家人一样,各守其位,文明礼制,相互帮助,互惠互利,为共同的目标奋斗。

同人之家人同人卦发生四爻变

同人之离

同人卦发生五爻变,得到变卦离为火。

《彖》曰:“离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。”

同人之家人同人卦发生四爻变

日月附丽于天,天有了日月才更加的亮丽。百谷草木附丽于地六爻风雷益变水火既济,大地因为有了花草树木才变得美丽。光明附丽于正道,正道也是因为在光明照耀引导下我们才不会走偏,所以光明正大、文明以礼才能教化天下。日月柔丽才会按照天体的规律运行,保持中正不偏。只所以饲养母牛才吉祥,就是因为母牛勤劳踏实,并顺从人们的意愿。

同人之离告诉我们,离是同人的另一个主体,后天的离替代了先天乾的位置,离与乾组成同人,同人之离得时得势,为万物提供光明,万物依附于离才能生长变化。

离还有一个功能就是驱除野蛮、传播文明。火的利用是人类走向文明的一个标志,离火带来了光明驱除了黑暗,象征着正大光明、除恶扬善。离有附丽与分离两层意思。“善则丽之,恶则离之”对于善良的事物离意味着张扬,对于邪恶的事物离意味着铲除。社会是一个复杂体,善恶美丑同时存在,只有文明之火才可以除恶扬善,净化社会,使社会秩序井然,使社会由否转泰。

对于家庭来说,同人之离就比如婚姻同人之家人同人卦发生四爻变,夫妻恩爱那么离火增加了夫妻感情的热度,婚姻就美满幸福,离就是附丽。夫妻仇怨那么离火就如同怒火烧毁家庭,婚姻就破裂,离就是分离。幸福不幸福是人自己造成的。所以,同人是君子之交,不是小人的狼狈为奸。

同人之革

同人之家人同人卦发生四爻变

同人卦发生六爻变,得到变卦泽火革。

《彖》曰:“革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。巳日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革,而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!”

革,上卦兑为泽水,下卦是离火,水火不容,斗争非常激烈。但是水火又有既济之象,相互调剂,相互适应,达到变革。二女同处一室,性格大不相同。离火性本干燥,泽水性本润湿,燥湿性不同,难以共处,必然发生变革。巳日就是火旺之日,巳日之火可以蒸腾泽水,文明以说,所以巳日乃孚。孚既是沸腾又是信孚的意思。变革能顺天应民就是正当的。那些反对变革的人,那些不适应变革的人就会被革命。

同人是继否卦之后,天火合德,共同改革否塞的社会,使社会变得通泰。《象》曰:“泽中有火六爻风雷益变水火既济,革。君子以治历明时。”改革就像改制历法,否塞的社会一定是违背了天时,才发生混乱,只有把社会的运转调整到与天时同步,顺应天时,才会通泰。

这种改革是大势所趋,“君子豹变,小人革面”,伟大的人物像虎豹一般进行变革,豹变是说变化时,蓄势待发,发则有力度,迅捷,如豹子捕食,出击之后,动作迅猛,一击致命,表明变革要雷厉风行,大刀阔斧的改革必然成功,其美德光照天下。小人也不得不顺从君子的变革。

同人之革,同人的最终目的就是共同合作,寻求变革。对于自然界来说,变革就是适者生存,不适者被淘汰。对于社会来说,变革是社会进步的根源。对于个人来说,变革就是剔除陋习,行仁爱,做善事,守礼仪。

所以同人不是简单的实力相加,而是天与火强强联合,对否塞的社会进行变革,只有变革才能达到合作的目的。

(待续)

【作者简介】柏峻峭师承终南山道家九重天庄观一脉,是中国传统文化的弘扬者、国学易经的研究者,柏老师研究易经哲学多年,著写了《柏话易经》和《易经之变易》两本书作。他对卦爻辞的解读不同寻常,既有深度,又有广度,让玄之又玄的易经智慧走下神坛,惠及大众,开启心智。多次被省市电台邀请做节目嘉宾,受聘于多家大型企业做管理顾问,如果您在生活中、工作中、学习中遇到疑难问题,可以联系老师,柏老师常年在各大书院主讲《易经大智慧》,大力推广、宣扬国学,并开播了微课堂,同样的《易经》,不一样的观点,全面系统地讲解了64卦,深得广大国学爱好者的支持。

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