周易称命《周易》就是用来算卦的吗？
周易称命
《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。
神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。
无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以周易称命《周易》就是用来算卦的吗？，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>
怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>
易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光六爻测寿命遇归魂，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中六爻测寿命遇归魂，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
周易秤骨算命五两五的命重说一下命运如何 袁天罡算命：五两五 走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。
周易称骨：（五两五钱〕
策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
周易测命吕国林命运如何 命运测试评述简论：
暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。
2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。
5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。
6、婚姻：男娶贤淑之妻周易称命《周易》就是用来算卦的吗？，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
7、子女：子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
8、社交：人缘和社交都很好，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。
9、精神：事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。
10、财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同六爻测寿命遇归魂，应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康：大致良好，但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运：晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。
周易算命几两命寿终多大 你弄混淆了亲！你说周易也对也不对！这个几两几斤的是按八字来说的！八字是周易的一个分支了！按这个算寿命准确率会很低……算寿命是根据八字的寿元星看的！而且每个人的寿元星都不是固定的！希望我地回答能帮助到你！
如何理解周易中的命数 命数就是性格和习惯。想要改命，就改性格和习惯。改性格和习惯有多难，改命就有多难。一个好的性格和习惯，会使你的路，越走越宽。
生辰八字算命几斤几两2014年 颈爵乍贪怠培希胎姊
裹麸娘礼吊牲媒鹅曙
请间各位高人,易经六爻,每爻代表多长时间,谢谢了。
六爻预测身命有此说，但自古以来，诸书说法不一。但按古法，如占身命，每爻管十年，本卦三十年，之卦三十年，再以卦宫之旺弱推测后三十年。增删卜易反对此说，认为用分占的方法比较妥当，作者以近三十余年的宝贵经验证明，以每爻来推断时间不准确。卜筮正宗也反对此说。至于易隐易冒，不仅不反此说，还广而开之，提出了更为想像超凡的飞宫等法。但就实践的准确率来说，增删卜易的方法更为妥当。而由此可知，不论进行哪方面的预测，以每爻来定时间的方法都是不准确的。
六爻算卦问寿命健康,自己摇的一卦
积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃！命在自己手里，俗话说：”三分天注定，七分靠打拼“。楼主怎么会相信这种啊，况且现在一些算命的就是靠抓住算命人的心理，忽悠的。不要相信，建议楼主去看一下《了凡四训》《第一篇 立命之学》《第二篇 改过之法》《第三篇 积善之方》《第四篇 谦德之效》。相由心生 境由心转 命由心造 福自我求。
六爻一卦能管多长时间,一个六爻卦的有效期是多长时间
提起一卦能管多长时间，大家都知道，有人问一个卦的有效期是多长时间，另外，还有人想问请间各位高人，，每爻代表多长时间，谢谢了。你知道这是怎么回事？其实管多久，譬如有一个两天的考试我在两天前算的，但我在这两天之间算的关于考试的卦还准吗，下面就一起来看看一个卦的有效期是多长时间，希望能够帮助到大家！
一卦能管多长时间 1、一卦能管多长时间:一个卦的有效期是多长时间
欲长则长欲短则短。看占的是什么，远应年月，近验日时，比如占的是某笔生意有无利润就是到这笔生意结束为止，比如占房子或坟墓的风水，那就比较长了。
2、一卦能管多长时间:请间各位高人，，每爻代表多长时间，谢谢了。
这个不一定，但以人的寿命来分，每一爻为六分之一。寿命长的时间长，寿命短的时间短，是人生的六个节段。
3、管多久，譬如有一个两天的考试我在两天前算的，但我在这两天之间算的关于考试的卦还准吗
考试前两天算的，只是当时的一种处境，考试后算的，结局已定，考前，不要占能不能过，而是分析这次考试的状态
4、一卦能管多长时间:中的暗动最多能几天
其实我个反应是惊讶。12年之后学的能知道暗动时效短已经很少了。
暗动的时效具体是多少，其实没有标准，可能现代会有自己定义一个，但是目前这些定义的标准不存在理论依据，至少不存在公认的理论依据的结果是的吗。
原则上说我暗动的两个特色时效短和不明显是因为i我暗动并不会对我变卦的变爻构成实质影响，暗动只是对本卦他爻进行了影响，也就是动本身的结果不会体现
这个叫做没有完整的进行一次转化
所以从实际断卦来说暗动的时效我们通常都断的，暗动是因为冲则动么，传统就是断冲的那，
特殊情况可以，待合的时候结束，如辰日戌动，卯日结束。当然用的多的主要是种感情结果会改变吗。
5、一卦能管多长时间:一个卦的有效期是多长时间？
谁说没有大运的，终身卦都能看怎么没有，这个要看你问什么事情了，应期也要看卦问的内容，你问开个饭店能不能挣钱，你看寅日还是寅月或者寅年。要看事情了。卦一个月能摇几次。
6、一卦能管多长时间:可以看多长时间的事情
看你所问事情的性质定长远，近应日、时远应年、月
无限长！
能知过去未来、古今、吉凶祸福
看终身卦可以看一辈子的，看年卦可以看一年的，看具体事情什么时候都能看。
7、一卦能管多长时间:用起卦后，过几天后再解卦还有效的吗？
子孙临应暂时来看不利怀孕可以看多久的事情。
子孙临白虎也能看出这一点
兄弟持世
管多久，譬如有一个两天的考试我在两天前算的，但我在这两天之间算的关于考试的卦还准吗
现在自己比较想要孩子算的结果能当真吗。
本卦变卦为蛊卦
为虫吸血之像辰月（农历三月）可有怀孕的机会
不过建议还是待身体好转以后再做打算为好最真实的准确率。
当然有效，因为你起卦时的信息是不会变的。如果是未来事，你可以继续分析。如果事情已经过去，你可以根据结果反推来总结经验，验证一下卦的准确度。
以上就是与一个卦的有效期是多长时间相关内容，是关于一个卦的有效期是多长时间的分享。看完一卦能管多长时间后，希望这对大家有所帮助！
六爻怎样断寿数
六爻测寿元，只重世爻，不看用神，所以测寿元必要问着自测。注意原则，宜静不宜动，尤其世爻不宜动，宜合不宜克，世爻旺相不动为佳。一般年不过六旬不必测寿元，六爻本只重地支，测寿元须兼看天干。
六爻预测方法
六爻预测法的核心是对爻的分析，一个大成卦的六个爻之间根据五行属性的相生、相克的关系衍生出了一系列概念，这些概念让六个爻之间发生许多关联，有了这些关联就可以对起好的一个卦进行详细的分析。
六爻预测相关术语整理如下：
1、生：爻与爻之间的相生关系，日辰、月建与爻之间的相生关系。如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
2、扶：先帮后为扶，如寅为用神，丑日预测，丑能扶寅。
3、拱：后帮先为拱，如丑为用神，寅日预测，寅能拱丑。
例：公历起卦时间：2019年11月1日20时19分(按农历时间起卦)火水未济卦变火地晋卦。
4、合：、三合。
（1）、（二合）：即十二地支之间的关系。预测中凡遇，须要细看刑、冲、克、害。如卯酉两爻相合，若卦中申金发动，申金克制了寅木，虽合而无用。
A、合起：若月建、日辰与卦中的静爻相合，称之合起。静爻被合起，有旺相之意。
B、合住：若月建、日辰与卦中动爻相合，称之合住，使动爻不能发动，因而不起任用。
C、合好：即爻与爻合，必须是两爻皆发动，仅有一爻发动，则不能成合局。两爻都安静更不能成合局，两爻都发动而成合，称之合好，使用神的力量更加旺相有力。
D、化扶：动爻化出之爻，与动爻相合。如卦中地支为丑的爻发动，化出地支为子水的爻，子丑相合，这就是化扶，动爻得到化出之爻的扶助。
扩展资料：
1、、克：每爻都有相应的地支，而地支之间按照五行属性有相克的关系（水克火，火克金，金克木，木克土，土克水）；
2、害：指每爻对应的地支之间的相害关系，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
3、刑：指每爻对应的地支之间有“相刑”的关系。子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未，未刑丑。
4、冲：是指十二地支之间的相冲关系，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，冲为散，与相合相好相反。凡预测不顺的事，宜冲，事件消亡；凡占问吉利的事，不宜冲，否则吉利的事不成。
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