易经风生水:师卦的初六爻和九二爻

易经风生水:师卦的初六爻和九二爻

大家好,我们一起学习易经。

今天学习师卦的初六爻和九二爻。

下面先看初六爻。

初六:师出以律六爻暗动有变卦吗,否臧,凶。

象曰:师出以律,失律凶也。

它的译文。

初六:军队出动要用纪律约束,军纪不良,会有凶祸。

象曰:军队出动要用纪律约束,因为丧失纪律会有凶祸。

下面看爻辞注解。

律:法也,法纪,法令,规则。

否:不也,塞也。

臧:善也,顺也。

下面看观象解析。

初六,居下卦坎,坎为水六爻暗动有变卦吗,水为聚众之象,“师”也。

初六的爻性卦是震卦,震为始,为动,“出”也。

初六,居下卦坎,坎为水,为平,延申为法度,“律”也,

故曰“师出以律”。

初六,居下卦坎,坎为顺,为法度。又与上卦坤之六四不应,坤为众,为顺。陷而不应,则塞。律不及众,众不顺之象也,故曰“否臧”。

即“执事顺成为臧,逆为否”之谓也。

师旅之事,率大众而临危地。若纪律不严,人心不协,三军覆败,凶莫大焉。初六居坎险而无应,故戒之“否臧,凶”。

六爻暗动有变卦吗易经风生水:师卦的初六爻和九二爻,“律”有二义,师出有名,合民意,其一也;师之号令节制,其二也。

“师出以律”,合民意,奉号令,王者之师也。“否臧失律”,乱民意,民弃之,无法令行禁止而败之。故象曰“师出以律,失律凶也”。

下面看实战解析。

如果我们占得师卦,变爻为初六爻,变卦则为地泽“临卦”。

师卦初六爻辞“师出以律,否臧,凶”。

占得此爻不变者,做事要有法度,行事之初要查漏补缺,以防有不善之处而致事败,凶恶加身。

占得此爻变者,阴变阳,初六变初九,即“临卦”的初九爻。

其爻辞“咸临,贞吉”。大意是“感应而壮大,持正吉祥”。

初六变初九,阴变阳,是说“师出以律”,能合民意而壮大,行正能获得吉祥。

接着看九二爻。

九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。

象曰:在师中吉,承天宠也;王三锡命,怀万邦也。

它的译文。

九二:率领军队而能守中,吉祥,没有灾难,君王三次赐命嘉奖。

象曰:率领军队而能守中吉祥,是因为受到上天的恩宠;君王三次赐命嘉奖,是因为能使万国臣服。

下面看观象解析。

九二,以阳居下卦坎之中。坎为水,上卦坤为地,地中有水,聚众之象也。故曰“在师中”。

九二居中,行中道,一阳为众阴所归。又与六五之君正应,君王尚其贤,任其能。如此,上得专任,下有众归,中行中道,王者之师也。故曰“吉,无咎”。

六五居尊位,“王”也;九二与六五相隔互坤三爻,“三”也;九二刚明居中,治军有方,行师有功,“锡命”也。故曰“王三锡命”。

周礼云“一命受职,再命受服,三命受位”。言九二其功之大,其任之隆也。

九二率师,能行中道,王者之师也。顺民意,和天道,得天之宠也。王者之师,应天顺民,为天下除暴,安万邦也。其功得到君王三次赐命嘉奖。故象曰“在师中吉,承天宠也;王三锡命,怀万邦也”。

下面看实战解析。

如果我们占得师卦,变爻为九二爻,变卦则为“坤卦”。

师卦九二爻辞“在师中,吉,无咎,王三锡命”。

占得此爻不变者,刚明而行中道,得众人归附,亦有贵人相助。遇难呈祥,有大功也。

占着此爻变者,阳变阴,九二变六二,即“坤卦”的六二爻。

其爻辞“直方大,不习,无不利”。大意是“直接产生,遍及四方,不必修习,无不有利”。

九二变六二,阳变阴,就是说,行师结束,功成身退而行坤道之顺健厚德易经风生水:师卦的初六爻和九二爻,没有什么不利的。

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