(李向东)“打卦”的类型及占卜方式,你知道吗?

(李向东)“打卦”的类型及占卜方式,你知道吗?

“打卦”说法在华东、华中、华南、华西、华北,都有,来源很古,以致衍生出一些相关言语。是指掷占具获得卦象的占卜方式。

(李向东)“打卦”的类型及占卜方式,你知道吗?

说法起源

元代无名氏 《盆儿鬼》楔子:“孩儿在长街市上撞见一个 贾半仙 ,是打卦的先生。”明朝中期世俗小说《金瓶梅》第八回“潘金莲夜盼西门庆”描写潘金莲:“用纤手向脚上脱下两只红绣儿来,试打了一个相思卦,看西门庆来与不来。”明末清初《醒世姻缘传》第四回:“晁大舍 慌了手脚,岳庙 求签,王府前演禽打卦,叫瞎子算命。”曲有源 《应该明白地告诉敌人》诗:“不用算命打卦喽,也不用请上帝预言。”

类型

1、汉地传统的打卦方式:“掷珓”即“掷筊”。

用两块占具投掷以问神,观其俯仰以占卜吉凶

[span]占具用蚌壳或两片竹片或兽角尖作成。长约三寸,似竹笋(李向东)“打卦”的类型及占卜方式,你知道吗?,分成两半。打卦的人问神时口中念念有词,把卦望空丢在地上,看卦落地后,两片的反正情况论阴卦、阳卦、宝卦,确定吉凶,宝卦为吉。古曰。

这种长期流行的迷信活动,至今还流行于农村的问神活动及寺庙里的问神活动。

2、汉地传统的高级打卦方式:灵棋经

《灵棋经》,一般署名为西汉东方朔。造棋子十二枚,圆形,四枚刻上字,四枚刻中字,四枚刻下字,投掷地上,以组合象及预定的吉凶言辞定吉凶。

3、藏传佛教里多样的打卦方式

藏传佛教盛行打卦,例如,以打卦问卜确定活佛灵童的转生方向、处所,确定班禅转世的五道程序,就包括打卦问卜。

据说,很多藏传佛教本尊都有自己独立的一套打卦方法。

三个骰子打卦法:如格鲁活佛就是用三个骰子打卦法(李向东)“打卦”的类型及占卜方式,你知道吗?,把骰子投在一个小卦盒子里拨来拨去,根据看到的数字再翻看小册子里的文字。

打卦阴卦好还是阳卦好

关于阴卦阳卦

八卦中,每一个卦由三根爻(阳爻、阴爻)组成。卦画为单数的,叫奇,奇数为阳,称为阳卦。卦画为偶数的,叫阴,奇数为阳,称为阴卦。如巽卦的卦画为4,为阴卦。震卦的卦画为5,为阳卦。

阳卦,又称欢天喜地,其实这个卦不怎么好。因为还愿的时候阴卦交愿,因为化钱的时候阴卦领受。其实卦没有好坏之分,在乎人,还愿的时候,有要阴卦交愿的,有阳卦交愿的,甚至有定卦交愿的。但人们习惯阴领阴受,所以一般还愿的时候以阴卦居多。

打卦算命的方法

打卦是一种民俗活动,根据卦象推算凶吉。打卦者肩上挂着珓杯六爻感情卦不准,手握带铁钩子的竹竿在农村挨家挨户的上间门头抛珓杯,口中念念有词,也是乞讨的一种技艺。

1、汉地传统的打卦方式:“掷珓”即“掷筊”。

用两块占具投掷以问神,观其俯仰以占卜吉凶。

[span]占具用蚌壳或两片竹片或兽角尖作成。长约三寸,似竹笋,分成两半。打卦的人问神时口中念念有词,把卦望空丢在地上,看卦落地后,两片的反正情况论阴卦、阳卦、宝卦,确定吉凶,宝卦为吉。古曰。

这种长期流行的迷信活动,至今还流行于农村的问神活动及寺庙里的问神活动。

2、汉地传统的高级打卦方式:灵棋经

《灵棋经》,一般署名为西汉东方朔。造棋子十二枚,圆形,四枚刻上字,四枚刻中字,四枚刻下字,投掷地上,以组合象及预定的吉凶言辞定吉凶。

3、藏传佛教里多样的打卦方式

藏传佛教盛行打卦,例如,以打卦问卜确定活佛灵童的转生方向、处所,确定班禅转世的五道程序,就包括打卦问卜。

据说,很多藏传佛教本尊都有自己独立的一套打卦方法。

三个骰子打卦法:如格鲁活佛就是用三个骰子打卦法,把骰子投在一个小卦盒子里拨来拨去,根据看到的数字再翻看小册子里的文字。

朱程八卦歌

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

卦字解释

卦字左边为两个土字,合起来念gui,圭是古代用来测量的一种泥做的尺子,右边为卜字,卜的一竖,表示的是古代一个长八尺的杆,上面拴一个红色的绳子,合为卜字。古代人把这根杆子放到太阳下面,用圭来测量太阳在地面上的影子,推断时间,节气,年运等。

4八卦

八卦,传说是起源于人文始祖伏羲,伏羲是三皇之首,生于陇西成纪(今甘肃天水)。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。在中医中,指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中,八卦是指非正式的小道消息或者新闻,通常是某个明星的隐私。

5“动词﹢卦”的用语

卜卦

卜卦即算卦,包括自己为自己占卜,及向他人问卦。

占卦

包括起卦、算卦、打卦等。

起卦

用某种方法得到一个卦,是算卦的前提。

算卦

对得到的卦,用某个预测体系分析、推算。

打卦

打卦是用投掷的方式得到卦象以定吉凶。

将阴交算二画,阳爻算一画计算,凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成,震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成,这四卦就属于阳卦。凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成,巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成,这四卦就属于阴卦。

消息卦

消息卦,亦称辟卦,反映一年十二月阴阳之气消长现象的卦。以阴消阳称为消卦,阳气生长称为息卦。十月是纯坤之卦,阴气满天。到了十一月,一阳始生,坤的内卦变为展,此即地雷复。阳气续息至九二,是为十二月临,九三为正月泰,九四为二月大壮,九五为三月夬,上九为四月纯乾。到了五月,一阴始生,坤的阴气开始消阳,阴气在初,乾的内卦变为巽,是为天风妮。阴气续消至二,为六月遯,至三为七月否,至四为^月观,至五为九月剥,至上六为十月纯坤。然后又是十一月复,阴阳消息,循环无

穷。如此乾坤十二爻配属十二月阴阳消息。

综卦

综卦又叫覆卦或反卦,把原卦象倒过来看称为综,原卦所综之卦为综卦。综卦代表着立场不同时,卦象也不同。六十四卦中,有/V个卦象是绝对的,无论怎么看都一样,这八个绝对的卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚,其余五十六卦则皆有其相对性。例如:妮卦是上天下风,倒过来便成为泽天夬,诟卦和夬卦相综,也就是相对立场的卦象。姤者遇也,不期地相遇,是谓邂逅(姤)。对付这种现象,最好能当下决定,水来土掩,兵来将挡,快刀斩乱麻,是为夬。所以姤和夬是相综的。

错卦

错卦,又称为旁通卦或对卦,是指卦中阴阳爻完全相反的两个卦。错卦是立场相同,可是看问题的角度不同,所见也就不同。六十四卦每卦都有错卦。相错者相辅则相成,相背时则力量抵消。例如乾和坤,天和地同时存在,但风格正好相反。离与坎,也是一样,火水虽相反,但也有相辅相成之效。天风姤的错卦则是地雷复,姤表示有相遇的机会,抓住机会,也有复的可能;复卦开始后,偶遇的机会也将较多。泽山咸卦的错卦是山泽损,损己利人则有咸,损人利己则无咸,损和咸间有交错关系。

互卦

互卦是取重卦二、三、四爻为内卦,三、四、五爻为外卦,组成之新卦。互卦代表着事件内部的交杂关系。事起必有因,有些因晦昧不明,不小心看便看不出来,但对卦象的起源及可能的未来变化,却有着非常重要的影响,不可不预先观察到,这便是所谓的互卦。从互卦中可以分析主客观因素:互卦中的内卦,由原本卦之第二、三、四爻组成,属主观卦象,如蹇卦,内互卦为坎,表示意志较强,但实力未成熟;外互卦为原本之第三、四、五爻组成,属客观卦象,如蹇卦外互卦为离卦,为火,表示客观情势已成熟。主客观明显不协调,故有蹇卦的阻碍,因而需要以坚定忍耐的态度,等待下一个机会。

之卦

之卦又叫变卦,指的是指定之交位,由阳变阴,或阴变阳后所形成的新卦。之卦代表着事物变化的最终结果。比如乾卦,若动爻在第三爻,因为三爻动,阳转阴,成为天泽履。

交卦

交卦就是上下卦互换一下位置。

也叫像卦或大象,是指将六爻卦看成三爻卦之象。如中孚、颐均像离,称之为“大离”;小过、大过均像坎六爻感情卦不准,称“大坎”;观像艮,称“大艮”等等。

包卦

包卦指六爻卦上下三爻包容中三爻的卦象。如咸、恒为坤包乾;损、益为乾包坤等等。

升降

指以阳升阴降之义来解释《易经》。升降是就一卦六爻之位而言,五位为君位,所谓阳升,就是不在五位的阳爻应当升居五位为君。所谓阴降,就是居在五位的阴爻应当降居二位或其他各位为臣。比如泽雷随卦,将上面的兑卦移至为下卦,而将下面的震卦移至为上卦,就成了雷泽归妹。

怎么打卦

在道教法事中必不可少的一个法器叫做笅杯竹卦,实际上打笅杯的卦有很多种,广泛运用于目前各寺庙道观、以及民间。

笅杯也叫阴阳卦、圣卦和圣教,因材质不同可分为:木卦、竹卦、铜制贝壳卦、羊角卦、牛角卦等等。

圣杯卦象:一副卦由两个阴阳相向的圣杯组成。

掷出一个平面向上、一个弧面向上的卦象,叫圣卦。一旦掷出两个平面向上的卦象,叫阳卦;掷出两个弧面向上的卦象,叫阴卦;

卦象意义:

1.一平面朝下,另一平面朝上,即一阴一阳(为生)称之为圣卦(圣杯)表示可以,同意,办是顺利。

2.两平面朝上,凸面朝下即两阳,称之为阳卦(笑杯)表示神灵主意未定,办事有难度,需要慎重考虑。

3.两平面朝下,凸面均朝上即为两阴,称之为阴卦(阴杯)表示为不可以,神灵不能保佑,成功率低,执意要做可能凶多吉少,曲折多,事难成。

掷卦方法:为某事或某因向神明问断,必先焚香礼拜祷告,言明情由。而后右手拿住一副圣卦的尖部六爻感情卦不准,向上稍一掷,卦自然落地,必显圣杯卦象之一种。

一般的寺庙道观问事一卦断吉凶,得圣卦为吉,其他凶。也有的掷三次得一组合卦。

然后根据组合卦对应找到卦辞的卦断内容,评判事物的吉凶祸福。

此处更要说明一点,在道教的超度、禳灾、打醮活动中常常需要打卦来问事,这对法事的应验程度至关重要。

比如召帅、上表、圆满都要问几次卦,而显示的卦还有必须规定的顺序,有的要阳卦,有的要阴卦,有的要圣卦,因此不是所有的事情都是必须要圣卦才叫好。

法卦的运用中以竹卦最为正统,其有一定的制作程序。

首先必须选择有头有尾的金竹。然后去选择其长得好看的根部,好看是指这根部必须要像牛角状,逐渐减小到根尖,竹节有八九个到根尖。

择吉带工具去挖,以青龙月青龙日青龙时为最吉;挖时要留一个根须不断,焚香等待,得有人经过时断最后一个须,最好还请此人封赠几句言语。

取回竹根沐手加工,加工成两半分别代表阴阳与八卦九宫,加工出来的卦内部竹节一半为九个为阳偏厚,一半为八个为阴偏薄,现在市场上卖的笅杯卦基本是一样大小,没有分九宫八个与阴阳,没有经过严格的制作程序。

加工好后择吉开光祭练,祭练好的竹卦最好是经做过一场大法事后拿来用,最为灵准,如果笅杯代代相传了几百年的老笅杯更为门中至宝。

标签: 吉凶 八卦 阴阳 佛教 平面

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