六爻泽风大过详解泽雷随卦测感情走向泽风大过卦财运启示(组图)
六爻测算
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午月戊子日 (旬空:午未)
震－泽风大过(游魂)乾－天风姤
六神伏爻本卦变卦
朱雀▅▅ 妻财未土 ×→▅▅▅ 妻财戌土
青龙▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅ 官鬼申金
玄武子孙午火▅▅▅ 父母亥水 世▅▅▅ 子孙午火 应
白虎▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇兄弟寅木▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅ 父母亥水
勾陈▅▅ 妻财丑土 应▅▅ 妻财丑土 世
这卦看 你现在很烦恼，因为你内心对男友有意见，但是看起来你并没有表达出来不满，不满的原因是男友身边女孩不少。当然你也不乏追求者，所以你内心在犹豫是否要从你俩的关系中走出来。
六爻测得泽风大过变泽水困
1，此卦阴阳反位，利女害男。男占婚，并非良配。都没有实心。
2，卦内，男女双现，二人异性朋友都不少。
3，游魂卦主心神不宁。
4，卦主割舍不下。
5，前进困难。
6，月囚，日克，进展不利。
7，假如卦主未婚，没有对象，那么，此人已有，渐渐会浮出水面。
8，假如卦主未婚有对象，那么，恋人对你不满意。
9.假如已婚，那么，你俩性格很合得来，但是六爻泽风大过详解泽雷随卦测感情走向泽风大过卦财运启示(组图)，矛盾不离，需要多沟通。
六爻解卦，泽风大过变泽地萃
“蓍草法”占得之卦不能用“火珠林”的方法解释，只能用体卦变卦互卦之流来解释。不过以卦辞来解也不错，就用“大过”九三的爻辞来说：“栋桡，凶。”，象辞曰：“栋桡之凶，不可以有辅也。”——栋，房舍的大梁。大梁都弯了还能有好？！故前景不乐观！
易经六十四卦泽风大过爻辞解释
【大过】初六：籍用白茅，无咎。《象》曰：籍用白茅，柔在下也。 “籍”者，辅地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀六爻测婚姻卦例旅卦，籍之灌酒，以降神也。茅白取巽象，巽在下卦，籍茅于下，所以承上之刚也。刍荛阴柔居下，不犯刚而能承钢，当此大过之时，敬慎事上不得谓过分也。故比之礼义之适中者，则有过于敬慎之失，比之傲慢侮人者，则其胜亦不啻霄壤，在高傲者故有咎，而卑下者必无咎焉。盖茅柔物也，籍之足以相助，未可以茅之微而忽之。《象》曰“柔在下也，以爻言则初在下，以茅言则籍在下。六为阴为柔在初处下，茅质柔弱，故曰“柔在下也”。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。《象》曰：“老夫女妻，过以相与也”。 二爻以阳居阴，阴尽则死，阳来则生，物之常理。巽为木，兑为泽，木之近水者为杨，泽而灭木，杨必枯难，得九二阳气生助六爻测婚姻卦例旅卦，得枯而复生。“稊”，杨之秀也。按，二爻体乾，乾为老，为男，故曰“老夫”下得巽在初，巽为少女，故曰“女妻”；而与初比而得初，故曰“老夫得其女妻”。夫夫妇配偶，以年之相若为正，老夫女妻，是亦颠也，然老少虽非正匹，而阴阳自得相济。“老夫”“女妻”犹枯杨之生稊，终得妊育也，故曰“无不利”《象》曰：“过以相与也”，卦之义在刚过，夫而过老，妻而过少，故曰“过以相与”《杂卦传》曰：“大过颠也”斯之谓？九三：栋桡，凶。
《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。 就全卦言，四刚连在中，如屋有栋，上下两阴皆弱，故曰“桡”。就三爻言，九三互乾，辰在亥，上值危宿，按危三星，在虚东北，形如盖屋，有栋之象。三以刚居刚，过而又过，过刚必折，故曰“桡”。九三刚愎自用，视群策群力，皆莫己若，遂至孤立无助，愈高愈危，终致“栋桡”之凶。《象》曰“不可以有辅也”，言三予智自雄，不能与人共事，集思广益，故不可以相辅有成也。亦三自取之耳。 九四：栋隆，吉，有它，吝。《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。 九三曰“栋桡”，九四曰“栋隆”其义相反，以九四在下卦之上六爻测婚姻卦例旅卦，以阳居阴，亦过而不过也。下与初应，初爻虽弱，得其所籍，即可不桡。按九四辰在午，上值张，南宫侯曰：“张为天府”，故有栋象."隆”《说文》曰：“丰大也”《玉篇》曰：“中央高也”栋以任重，故宜大栋在屋中，故宜高。高必以下为基，下有所籍，斯高而不危。三之所以桡者，下无籍也；四德其籍，故隆。凡事之有所凭籍，而大险可济，大功可成，上不辜君之托，下不负民之望，皆犹是也，其吉可知，故曰：“栋隆，吉”。“有它，吝。”者，言四若怀它志，厌初之本弱，而不屑用其籍，则三之桡，即为四之桡，必不免于吝矣。
《象》曰：“不桡乎下也”谓栋隆起，下必不桡也。九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。《象》曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 此爻与上六阴阳相比，得阴之助而生华，故曰“枯杨生华”。杨华无实，飘荡随尽，荣无几时也。九二以得初之助而生梯，九五下无有助，惟与上六相比，犹断根之杨，得雨露之润，虽一旦发华，不久凋零。“老妇”指上六，喻上六阴极而衰，“士夫”之九五，喻九五之无内助。“士”，未娶妻之称，即谓少年。阴而居上，故呼“老妇”；阳而居下，故称“士夫”是亦大过之义也。九五以刚在刚，三阳皆不为用，独与上六阴阳相比，故曰夫妇。从夫妇之序而论，当曰士夫得老妇，今曰老妇得士夫，原其配偶之所起，志在老妇，老妇首倡而求士夫，丑体亦在老妇，亦以见圣人尽人情，考世故之妙。《象》曰：“老妇士夫，亦可丑也”，丑者，恶之之辞也。上六：过涉灭顶，凶，无咎。《象》曰：“过涉之凶，不可咎也。”“过涉灭顶”者，谓犯危险而涉河，不得达岸，水没其首也。互卦乾为首，爻例上为顶，上六兑爻，兑为水泽，位在酉，上值胃，附星积水，石氏云：“积水星明，则大水出”故有“过涉灭顶”之象。六爻以阴居阴，才力俱弱，但其志在救时，虽履患踏险，明知“过涉”之多凶，而忘身济国，有不遑反顾者六爻泽风大过详解泽雷随卦测感情走向泽风大过卦财运启示(组图)，即使其功不成，其志深足尚焉，复有何咎？此所谓勇士不忘在沟壑，志士不忘丧其元，万世纲常，正赖此辈以存也。引自《高岛易断》
占卜六爻卦，泽风大过 测人之去向
你这个卦没有动爻变卦吗？没有变卦他应该还在原来的地方呀，没有去哪里呀！
干支：己丑年 戊辰月 丁亥日 辛亥时
旬空：午未 戌亥 午未 寅卯
六神 伏神 震宫：泽风大过（游魂）
【本 卦】
青龙▅▅ ▅▅ 妻财丁未土
玄武▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
白虎 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世
滕蛇▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
朱雀▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应
【本卦】
说说他的情况也好满足的你的要求，应爻财爻 丑土是他的信息，得月建扶旺相临朱雀说明的他的文书和口才很好能力强，是个能言善道而且有实际工作能力的人，安静说明他还在原来的地方，并没有去那里，世爻是代表你 ，应爻代表他，应爻处在巽宫，巽为风，表示他的性格有点像风一样让人捉摸不定，反复不定，现在应爻克世爻，说明他现在是故意在回避你，不想跟你继续发展下去了，但是他现在还没有女朋友，只是他不想跟你发展了而已，就这样的信息。
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