周易八卦六爻怎么装卦?看梦境的验证!

周易八卦六爻怎么装卦?看梦境的验证!

六爻 看梦境的验证

如果是自己用钱币摇的卦,而不是电脑摇的,那么:1、未土兄弟持世,月助日耗;临应的巳火月墓日合。表示你期望该梦是个好兆头,毫无根据。2、上六爻卯木鬼动化子财回头生,卯木月合日克,子水月克日生逢空,表示会有不好的事情发生,在外面。只不过时间上要迟点。最迟在2013年的阳历3月,早的话会在2012年的12月。3、不好的事情,可能是官司、疾病等,具体要看你家里的情况。

六爻——他喜欢我吗?他对我是什么感觉?

官鬼临腾蛇发动,说明有牵绊,对你不冷不热,化亥水合世爻,说明将来有进展,复卦有反复和复合之意。还是成为朋友较好。

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...

怎样装卦

装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。

一、画卦

用铜钱三枚放于手心摇,倒出后看铜钱的背和字:无字的一面为背,有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背,反面为字。

—个背画一点、为单,为阳——

两个背画两点、、为坼,为阴一一

三个背画个○为重,为阳——

三个字画个叉×为交,为阴一一

重(○)和交(×)均为动,动则变,阳(○)动变阴,阴(×)动变阳。

画卦的要点是记一面,有的记背不记字,有的记字不记背。我用的是传统的方法:记背,不记字。总之,画卦时只能记一面,如果背和字同时记便画不出卦来。

画卦时,由下至上,排卦名时,由上往下。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)

现摇一卦为例:(从下往上记)

第六次出现两个背,画两点、、

第五次出现三个背,画个圈○

第四次出现两个背,画两点、、

第三次出现两个背,画两点、、

第二次出现三个宇,画个叉×

第一次出现一个背,画一点、

这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴,阴(×)变阳的法则,变出的卦是《地泽临》。

水雷屯 变 地泽临

、、 、、

○ → 、、

、、 、、

、、 、、

× → 、、

、 、

二、装世应

装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。—般把世当成自己或自己的方面,把应当做他人或与自己对立的方面。

世与应在卦中,总是中间隔两位。如世在初爻,应则在四爻;世在二爻,应则在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两位,叫间爻。

确定卦的世爻,我所依据的是《京房易传》对六十

四卦的分宫排列:

乾为天:天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

兑为泽:泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

离为火:火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

震为雷:雷地予,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风:风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山:山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

坤为地:地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天央》,水天需,水地比。

对于此六十四卦,您必须背熟,因为不把它背下来,您就找不到“世”,也就安不上“应”。

有人会说:还是告诉我简便的方法吧,这六十四卦我也背不下来呀。

对于装世应,有很多“简捷”的方法,但在我看来那些捷法并不简捷,有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法:背熟六十四卦•。

我告诉您:想学真本事就得下硬功夫,连六十四卦都背不下来,还学什么易占?我这么大年岁都能背下来,您年轻轻的为什么背不下来?要知道,这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息,您反复背诵就有通神的希望。

装世应的要点:世在变爻的爻位上。

歌 决

八卦之首世六当, ’

以下初爻轮上场。

游魂八卦四爻位,

归魂八卦三爻详。

八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻,也就是上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,七世卦(游魂卦)世在四爻,八世卦(归魂卦)世在三爻。

“八卦之首世六当”,就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。

“以下初爻轮上场”,就是从初爻轮流着往上排。

以《乾》卦为例

、 、 六世

、 → 、、五世 剥

晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观

大有归魂卦八世 ← 、 → 、、三世否

、 → 、、二世遁

、 → 、、一世姤

乾卦初爻阳变阴,变成《天风姤》 (一世)卦,《姤》卦的世便在初爻;乾卦二爻阳变阴,变成《天山遁》(二世)卦,《遁》卦的世便在二爻;乾卦三爻阳变阴,变成《天地否》 (三世)卦, 《否》卦的世便在三爻;乾卦四爻阳变阴,变成《风地观》 (四世)卦,《观》卦的世便在四爻;乾卦五爻阳变阴,变成《山地剥》 (五世)卦, 《剥》卦的世便在五爻;乾卦六爻不变,然后往回数,变卦的五爻不变,变卦的四爻阴变阳,变成《火地晋》(七世、游魂)卦,《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’);变卦下面的三个爻全部由阴变阳,变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦, 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。

世爻确定后,应爻自然就定下来了。

三、装地支

依惯例均称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

歌 决

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。

坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申青龙在六爻,艮在外戌子寅。

震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑女酉,巽在外未巳卯。

离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。

坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

装地支时不必,死记硬背,其要点是要记住“相冲”。

乾,震卦:子午相冲(在内卦起子,在外卦起午)

坎卦:寅申相冲(在内卦起寅,在外卦起申)

艮卦:辰戌相冲(在内卦起辰,在外卦起戌)

巽卦:丑未相冲(在内卦起丑,在外卦起未)

离卦:卯酉相冲(在内卦起卯,在外卦起酉)

坤卦:未丑相冲(在内卦起未,在外卦起丑)

兑卦:巳女相冲(在内卦起巳,在外卦起亥)

1、阳四宫顺数

乾、坎、艮、震属阳四宫,隔一位顺数。

以《水天需》卦为例

子、、

戌、

申、、世

辰、

寅、

子、应

首先以地支相冲来定位,乾在内起子,顺着隔一位(丑)便是寅,寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申,顺着隔—位(酉)便是戌,戌再隔一位(亥)便是子。

2、阴四宫逆数

巽、离、坤、‘兑属阴四宫,隔一位逆数。

以《地择临》卦为例

酉、、

女、、应

丑、、

丑、、

卯、世

巳、

内卦为兑,以“巳亥”相冲定位,此卦兑在内起巳,逆数隔一位(辰)便是卯,卯再隔一位(寅)便是丑;外卦为坤,以“未丑”相冲来定位,坤在外起丑,逆数隔一位(子)便是亥,亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。

四、装六亲

六亲是:父母、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。

为什么卦身算一身呢?如果本卦世空,需看卦身。

六亲的歌决是:生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟。

这就是说,以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。

要点:我——兄弟。

怎么去找呢?首先看这个卦是属于八纯卦哪个宫,乾、兑宫属金,金为兄弟;坤、艮宫属土周易八卦六爻怎么装卦?看梦境的验证!,土为兄弟;震、巽宫属木,木为兄弟,坎宫属水,水为兄弟;离宫属火,火为兄弟。

以《地水师》封为例 •

父酉、、应(酉金生亥水,生我者为父母)

兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫,水为兄弟,为我)

官丑、、(丑土克水,克我者为官鬼)

财午、、世(水克午火,我克者为妻财)。

官辰、(辰土克水,克我者为官鬼)

子寅、、(水生寅木,我生者为子孙)

从这个卦中我们可以看出,首先寻出它属《坎》宫,坎属水,水为兄弟(即所说的我),然后以亥水兄弟(我)为轴心,去和其它地支发生相生相克的关系,这个卦的少亲便装上了。如果卦中兄弟爻不现怎么办?您仍然如上法寻宫,找兄弟,把兄弟记在心中,其六亲的装法和上例相同。

五、按卦身

卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称“身居×爻”。前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不人卦”;后一种卦身每卦都有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关,只是取法不同。

1、安月卦身

要点是:看世爻的阴阳

歌 决

阴世则从午月起,

阳世还从子月生。

欲得识其卦中意,

从初数至世方真。

这里的关键是弄清什么是“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。假如世爻所居的爻位是阴爻,则从午起,从初爻往上数,数到世所居的爻位是什么地支,这个地支便是卦身。假如卦中没有该地支,则此卦无卦身。如果世爻所居的爻位是阳爻,则从子起,其法如上同。

以《巽为风》卦为例 ‘

卯、世

巳、 →卦身

未、、

酉、应

亥、

丑、、

该卦世爻所居的爻位是阳爻,便从初爻为子数起(阳世还从子月生),二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯五爻为辰,六爻为巳,已是从初数到世的地支,那么卦身便是巳。然后看该卦是否出现“巳”,经查,第五爻为巳,所以第五爻为卦身。假如查看的结果卦中没有出现“巳”,此卦便无卦身。卦身本是占事之主,若无卦身事无头绪。

2、安世身

要点:看世爻的地支。

歌 决

子午持世身居初,

丑未持世身居二。

寅申持世身居三,

卯酉持世身居四。

辰戌持世身居五,

巳亥持世身居六。

以《乾为天》卦为例

父戌、世

兄申、 →世身

官午、

父辰、应

财寅、

子子、

此卦戌土挣世,按“辰戌持世身居五”的原则,该卦世身在五爻。余仿此。

《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我认为很有道理,因此我在实践中不用此法。

六、装六神

六神:青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。

歌 决

甲乙起青龙,

丙丁起朱雀。

戊日起勾陈,

己日起腾蛇。

庚辛起白虎,

壬癸起玄武。

要点:看日辰天千。

以逢甲、乙日为例

六爻 玄武

五爻 白虎

四爻 腾蛇

三爻 勾陈

二爻 朱雀

初爻 青龙

从此卦可以看出,“甲乙起青龙”,就是甲日或乙,从卦的初爻起青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。余仿此。

六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲: “龙动主有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面;简要地介绍一下它们的特性及信息之象:

1、青龙:

方位为东方,五行属木,主吉庆之事,也主酒色。代表蛇,蟒,粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、光明磊落;如休囚,主人固执己见,为人死板等。在风水学上代表河、水,树等。

(1)青龙临官鬼爻,代表法律、警察、法官、公安人员、神位、仙位等。

(2)青龙临父母爻,代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。

(3)青龙临兄弟爻,为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。

(4)青龙临财爻,为福禄之财、正道之财、福气等。男占婚为结发之妻、正妻。

(5)青龙临子孙爻,为亲生子女,嫡系晚辈,为酒色,娱乐,享乐、开心等。

2、朱雀:

方位为南方,五行属火,主口舌是非、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切,热情多礼,爱说爱讲,好说好笑。占阳宅则代表学校。

(1)朱雀临官鬼爻,主口舌官非。测风水,朱雀临官克世用为火形煞,火灾等。

(2)朱雀临父母爻,代表书信,邮寄,电报,电话,诉状、供词,演说家等。

(3)朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。

(4)朱雀临财爻,主动咀的、靠口挣钱的营生,男占婚,妻子能说会道。

(5)朱雀临子孙爻,主念佛,诵经,说书,唱戏,算命的,庞物为小狗,小猪等。

3、勾陈:

勾陈方位代表中央,五行属土,勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、拘留、审查之象。勾陈主慢,主牵连,多人参与之象,主陈旧,老的,热人,旧事。性格主为人处世死板,不圆滑,自我约束力强。

(1)勾陈临官鬼爻,主官司,纠缠不休。占生意为熟客。占婚姻,有情敌。

(2)勾陈临父母爻,占出行主劳苦,有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。

(3)勾陈临兄弟爻,主拉帮结伙,团伙。发动,主因朋友或熟人引起破财。

(4)勾陈临财爻,占求财为土财,房地产之财。世爻休囚,主受女人之苦。

(5)勾陈临子孙爻,占工作为靠技术,手艺挣钱。

4、腾蛇: •

方位为中央,五行属土。主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾,有捆绑,环绕,戴手拷,拘留之象。代表的事物:蛇,蟒,神鬼,仙妖,怪事,奇事,代表细而长之物,如绳子、线,软水管等,在风水学上代表路。

(1)腾蛇临官鬼爻,占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。

(2)腾蛇临父母爻,占父母,主有怪病,怪事,虚病。主无效合同,虚假证件。

(3)腾蛇临兄弟爻,占合伙做生意,防对方故意巧设圈套坑害自己。

(4)腾蛇临财爻,占生童,为靠巧取、手段、机智得来之财。

(5)腾蛇临子孙爻,子孙持世临腾蛇,主人心机多,言语狡诈,虚夸不实。

5、白虎:

代表西方,五行属金,主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、血光之灾、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物,金属物,猛兽,凶器。白虎持世主人性格沉稳,城府深,善于心计。职业为医生,律师,屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。

(1)白虎临官鬼爻,发动克用,有血光,牢狱,死亡之灾。

(2)白虎临父母爻,长辈有伤病之灾。测家宅,主有丧事孝服。

(3)白虎临兄弟爻,主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。

(4)白虎临财爻,生世主暴发、得横财或得丧事白事,从事危险性之财。

(5)白虎临子孙爻,主子女小辈有病、伤、死亡之灾,主小孩顽皮,不服管。

6、玄武:

方位为北方,五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮,说话华而不实,做事没有信用,明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。

(1)玄武临官鬼爻,主官场上有贪污,隐私之事。占失物为盗。

(2)玄武临父母爻,克世用,主文书有伪,证件有伪。

(3)玄武临兄弟爻,主欺诈、欺骗,蒙蔽,测必输。

(4)玄武临财爻,主,贪污,受贿,走私,贩毒,偷税漏税等非法之财。

(5)玄武临子孙爻,代表享乐,不正当性行为,厕小辈主小辈有暖昧之事。

七、装变爻

装变爻就是装变出卦的地支和六亲

这里要注意两点:

1、按变出的卦装地支;

2、按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。

以《乾》变《渐》卦为例

乾为天 变 风山渐

父戌、世 官、 卯财

兄申、 父、 巳官

官午○化 兄、、 未父

父辰、应 子、 申兄

财寅○化 父、、 午官

子子○化 兄、、 辰父

从上面的卦例中可以看出:

1、变出的卦是《风山渐》,本照“按变出的卦装地支”的原则,该卦的地支为“辰午申,未巳卯”;

2、《风山渐》卦属艮宫,属土,土为兄弟。假如按 土为兄弟来装六亲,其六亲当为地支前所列的“兄父子,兄父官”,这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的:辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。

在实际运用中,不必象上面标记得那样复杂,如下

所示即可:

父戌、世

兄申、

官午O化未父

父辰、应

财寅O化午宴官

子子O化辰父

有学员来信问:邵伟华先生在《周易与预测学》中,哪怕有一爻动,便把其它未动的爻也当动爻看,并且把变出的卦也装上世应。对此,您怎么看?

答:此举是邵先生的发明创造,任何古书均不用这种方法。因为神机尽现于“动”,有一爻动,其它爻均属静爻,那就说明“神不示”,因此我在实践中运用的是古法。不过,我们学习易占不能泥古不化,做为多方位的信息参考还是可以的。

如何使用六爻八卦预测重大事件

站在一个单位,一个团体,一个系统的高度,需要预测的领域范围比较大,比如在一年中,某一个国家或者世界某个区域可能发生哪些比较大的吉凶祸福事件,如日本福岛核泄漏,挪威枪击案件,利比亚战争等等突发性灾祸。如果能提前预知,可为当事人提供决策依据,这就是年时预测。这种预测方法,古代人早有研究,这里提供给爱好者共同分享。

这里要介绍的是周易预测中的六爻,中间省略了摇卦与装卦的过程,这个过程通过电脑可以解决,故不在这里多说。

一、关于太岁的取用

吉的判定 :预测年时,一般以太岁为用神,比如2010年太岁为寅虎,2011年太岁为卯兔。当太岁临妻财爻,子孙爻,加上青龙天乙贵人星等来生合世爻时,主占卦者求测的时空范围内安宁无战乱,一年国泰民安。

凶的判定 :太岁临兄弟、官鬼、白虎、腾蛇等凶煞来上克世爻,卦身者,主四面八方,灾厄动乱不停。庄稼欠收,凶灾不断。

二、世爻应爻的取用

吉凶地方判定 :内卦世爻为地,外卦应爻为天,假如应爻在外卦地支克内卦世爻地支,则不顺,如发动来克,则更凶,主气候天时不好,如应生世,主上下和顺,天时不错。

三、六神的用法 玄武:卦中阴爻多,或者旺水临玄武发动,或者子孙落空亡临绝地,或者父母爻单独发动者,主洪涝之灾。若是玄武临官鬼发动克世爻者,主被淹死的人非常多,或者因水灾而死的人多。若玄武临水鬼发动没有克世,主阴天,雨水天偏多。如玄武临天盗劫煞等克用神,黑社会盗匪猖獗。 青龙:青龙临子孙财爻来生合世爻,主四方安宁,国泰民安。 朱雀:朱雀临鬼发动克世爻,主招火灾,火山,爆炸等。 勾陈:勾陈临鬼有伏尸、病符旺相发动,主瘟疫疾病,若落空亡发动青龙在六爻,田地荒凉,无人耕种。或者耕地国土受损,被侵占。 腾蛇:腾蛇临火鬼旺相发动刑害子孙爻,多主痘疹多发时,临金鬼发动克世爻,虫害严重,肺病,肝病多发,若克卦身,精神病多发,蛇容易攻击人。 白虎:白虎一般指的是血光之灾的象征。白虎临鬼发动克世爻,主兵器劫,白虎临寅发动克卦身,主虎狼当道,人容易被动物咬伤,如狂犬病增多,动物园动物容易跑出来,白虎临鬼火发动克世爻或者卦身,雷电引发的灾祸多,被雷电劈死的人也多。发动战争群体性事件的概率也大。 四、疾病

每一年各种疾病发生的概率不太相同,在几百年前,没有防疫部门,全靠医生自己去预测预备药材,那他们是如何预测的呢?这里有一些方法可供参考。金鬼发动,人们多得咳嗽病;木鬼发动,多得疯病,半身不遂,中风,精神病等;火鬼发动,多得热症疮毒心脏病,眼病;土鬼发动,多得瘟疫肚腔之疾;水鬼发动,多得寒症痢疾疾病。

五、爻位的用法 六、六亲意象

腾蛇青龙在六爻代表什么

青龙代表财喜,腾蛇代表病灾。

蛇在风水中的作用是什么

蛇在风水中的作用是什么

蛇在风水中的作用是什么,蛇这一动物,有很多胆小的人可能会望而生怯,害怕这类动物的一切,认为蛇是相当的冷血、带有致命的危险,我和大家一起来看看蛇在风水中的作用是什么 。

蛇在风水中的作用是什么1

不要穿戴和摆设

不要穿戴身上当成装饰品:由于蛇的灵动,那种可怕气息,会使得人际关系越来越糟,而且蛇的冷血、阴狠的气息会逐渐感染自己,加上蛇也尚有淫乱的特性,所以不宜穿戴身上,尤其是对女性而言。不要摆设在家中。如果家里有摆设蛇的图绘或塑像,会使得家中成员的感情日趋冷淡、疏离,甚至有彼此争吵攻击的现象。要是还有小孩子的话,也会因其不好的印象影响而揣揣不安。

属猪人不宜摆蛇

虽然坏处比较多,不过它有个特性-"淫" ,对一些在性方面有些许问题或不孕的夫妇,却有相当程度的改善,摆设方法就是把蛇的图绘或塑像由床头向着床尾摆设,而风水蛇最好有经过去毒净香渡化的处理,对自己的不良影响可减到最低,选择风水蛇的类型以眼镜蛇为最佳。 此处要注意一点,属猪的人不宜摆蛇,因为巳亥相冲的缘故。方向当然也以东南方最适合,不宜西北方。

祖先来看望

蛇在风水中的作用是什么?家里有时候来蛇,也有可能是家中已经故去的先辈思念家人,所以托付在生灵中前来看望。所以遇到有蛇来的时候不要杀动物生,毕竟蛇类是一种比较通人性的生物。就如一些民间传言来说,蛇是灵物,很可能是祖宗派来看看家里生活怎样的。

对于蛇这样比较聪明的生物,应当放走而不是采取杀动物的手段。民间传言如果杀动物就会导致家里有人要去世,由于很多地方都有类似的传言和讲法,所以还是应当注意的。更何况作为生灵,不提倡也不应该去杀动物,会招惹业报。蛇在风水中的作用是什么?千万不要随意杀动物。

蛇在风水中的作用是什么2

易经中蛇代表什么意思

螣蛇五行属巳土,方位为中心。螣蛇主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物有蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物,如绳索、线、软管、能缠绕之物,也代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路,拐弯抹角崎曲小路)。螣蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象。占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。

腾蛇在六爻八卦中的运用。占官司为凶灾周易八卦六爻怎么装卦?看梦境的验证!,若发动克世爻、用神.主有牢狱之灾。测运气,若官爻发动克世,说明有小人或男人设圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高,八面玲珑;占梦,主有噩梦、令人怪异、虚惊之梦;占家宅,主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪,或有异常声音消息(官爻在二、三、四爻者主家门里);占病,为虚病、怪病,病院诊断不出之怪病,还有神经方两的病症。女占婿,官鬼爻临螣蛇,主命中注定之丈夫(由于有捆绑之意)。

蛇是好的象征吗

在我国:

神明

在上古时候,中国人非常重视蛇这种动物,甚至将其奉为神明,在编造神像的时候都会设置成人身蛇尾,比如女娲、伏羲等等。所以很多老人们认为家里进了蛇是一件好事,甚至还有人专门养蛇当做宠物。

龙是世界上不存在的动物,但是它的形象是与蛇十分接近的,这都是因为龙本身就是蛇衍生过来的。古时候人们崇拜蛇,在蛇形象的基础上完善了龙,久而久之蛇也就成了龙的代表,很多人都会将蛇当做龙来称呼。

富贵吉祥

蛇在古代风水中被奉为富贵吉祥的动物,俗话说蛇不入无福之地,当我们在建造阳宅或阴宅的时候,看到地上有蛇在,则说明此处的风水十分好,很适合建造宅院,未来能够大富大贵、吉祥如意。

在西方:

在西方神话传说中,蛇并不是一种吉利的动物,恰恰相反它象征着狡猾和邪恶。在《圣经》中,狡猾和邪恶的.代表,蛇,诱骗亚当-和夏娃吞食禁果,最终使得二人遭到了上帝的惩罚。所以西方人不大喜欢蛇这种动物,很少有人看到蛇之后会感到高兴,因为他们觉得这是邪恶的,代表着今天可能会遇到不幸的事情,自己会在财运等方面倒霉。

蛇在风水中的作用是什么3

有蛇进家门 风水的象征意义

蛇进家门有财来

蛇从风水上来看也有“小龙”的称呼,其实从古到今发展这么多年了,一直都是吉祥富贵的象征,在民间的习俗中,蛇进家门预示着青龙入宅,是大吉之兆,可以保家宅平安。家中进来蛇,更是说明即将会财源广进发达显贵。当然,如果是家中出现毒蛇青龙在六爻,特别是出现白灰颜色的蛇,是特别凶险的征兆,最好及时处理和解决此类问题,风水才不会变坏。

已故亲人所托

很多人都会聚德蛇是已故亲人的化身,回来探望家里人,而这时候最好是去老人坟前烧香拜祭一下,告知他们你一切安好。同时也有人认为家里进蛇是因为蛇预见了家道坎坷,特来通风报信,让后人有个心理准备。

预示祖坟兴衰

蛇这一形象的出现是象征着去世的亲人的,入宅一般是通知你他的坟墓可能出了什么问题,例如垮了或是被什么压着了之类的。近期你最好去扫扫墓,去看祖坟是否裂开了缝?倘若裂开这叫化龙,必有大富贵,倘若被水泡或者大树压着,也许是祖坟出现毛病了。

预兆死亡

蛇进入家门也象征着大凶,主亲人死毙。也就是说蛇入宅将预示有亲人死亡的意思。解决的办法:先把蛇赶出去,买两只旱龟放家里冲晦气。也有的认为倘若是家蛇,主吉利,财运亨通的象征,人丁兴旺。倘若是野蛇,入家主丧,很晦气,会有不好的事情发生。

标签: 青龙 地支 白虎 发动 风水

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