(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

觅龙

●干龙,地域延绵千百里,山脉是名山,大河必定是名河名江。以水源定,大干龙以大江大河夹送,小干龙以大溪涧夹送,小支龙则惟田源沟洫夹送而巳。观水源之长短而知枝干大小矣。

●大干龙起廉贞为祖,可发十数代之富贵,千年人丁兴旺,在代官员可为60年。

●中干龙,可发数代之富贵,一代官员可发40年。

●小干龙,多为开族之地,官在县官以下,一代可算15年。

●余气之地穴,小富贵不过三代,一代可算10年。

水法通之地,亦可旺丁财30年。

●阴阳龙,山脉由起点按顺时针方向盘旋,则为阳龙,逆时针的为阴龙。

●顺逆龙,龙脉的干支,当干龙与支龙方向一致时为顺龙,反之为逆龙。

●龙之分类,按地域分为山野龙、平冈龙、平地龙三种。

●龙之五势,正势(由北向南),侧势(由西向东),逆势(逆水朝上),顺势(顺水朝下),回势(山首回顾于山尾)。

●九龙:

回龙——形势蟠旋,回首舐尾,如回头之虎

腾龙——形势高远,险峻耸立,如昂天大壶

降龙——形势耸秀,峻峭高危,如从天而降

生龙——形势拱辅,生动活泼;

飞龙——形势奋翔,如雁腾鹰举,双翼开张;

卧龙——形势蹲踞,安稳停蓄,如虎屯象驻;隐龙——形势磅礴,脉理隐延,如浮排铺毡;

出洋龙—形势腾跃,蜿蜒欲出,如出林之兽;

颔群龙—形势依随,稠众环合,如走鹿驱羊,

(五势、九龙本身无截然的吉凶区别)

●龙有八格:

(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

吉——生、强、顺、进;

凶——死、弱、逆、退。

又云:十二格:

生、死、枉、福、鬼、劫、

应、游、揖、病、绝、。

●觅龙就是对气的追求,寻找能够“迎气生气”的地域,选择来龙深远,奔腾远赴的山脉。

觅龙要分辨五势九龙,分清走向,确定阴阳向背,论定吉凶宜忌。

吉龙应当是山脉光肥圆润,尖利秀美,势雄力足,雄伟磅礴,形神厚重,群山如珠滚动,气脉贯注,绿树为盖,枝柯掩映,气象万千。

凶龙是山脉无势,崩石破碎,歪斜臃肿,势弱力寡,枝脚瘦小,树木不生。

水形——头平生浪;

土形——土平体秀。

(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

观水

观水实际上是考察地上、地下水源和水流的形态及水质。山不能无水无水则气散,无水则地不养万物,山主富贵水主财。

“地理之道,山水而巳”,水是地之血脉,穴之外气,山之骨肉皮毛即石土草木“皆血脉之贯通也”,“觅龙点穴,全赖水证,龙非水送,无以明其来,穴非水界,无以观其止”。“风水之法,得水为上,藏风次之”。“未看山头先看水”。“山管人丁水管财”。“水深处民多富浅处民多贫,聚处民多稠,散处民多离”。

天门、地户称水口,天门宜开,财源滚滚来,地户宜收,则财气不散.“坐下而出的水流为元辰,(不宜直流)”。“入穴而聚的水流为交合”(要分明)。

观水有两方面的内容:

1、水的品质(清明而甘甜);

2、水的形态:

a、随龙,顺山势而来,不破伤山脉或不被山脉所伤,还贵于分枝。

b、拱揖,水流从左右相从而至,不喧宾夺主,贵在前面。

c、绕城,前后循环合抱,环绕而过,贵在有情。

d、腰带,水流如弯弓状从左右流过(贵有环湾)。

察砂

砂者,穴之环卫诸山,反映山之群体关系,隶属来龙之主山。“龙为君道,砂为臣道,君必位乎上,臣必伏乎下;垂头俯状,行行无乖戾之心;布秀呈奇,列列有呈祥之象;远则为城为廓,近则为案为几;八风以之而卫,水口以之而关。”《青囊海角经》

“以其护卫区穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜,如青龙蜿蜒,白虎驯俯,玄武垂头,朱雀翔舞。”《葬经翼》

近案以端正圆巧、平正整齐、低小形美、环抱有情为吉。如玉几、横琴、眼弓、蛾眉、笔架、玉印、金箱、龟蛇等。

远朝宜高,贵于秀丽,有呈“远峰列笋天涯青”之势。

凡近案远朝两备之地均属贵地。

察砂有两层意思:

1、砂山的位置,在主山脉的前后左右有环护山,左有青龙(木),右有白虎(金),前有朱雀(火),后有玄武(水)。

2、砂的形态,端正秀丽为吉,破碎尖削、奇形怪状为凶。

木形——头圆身直;

金形——头圆足阔;

火形——头尖足平;

青龙砂、白虎砂、朝山断诀!

朝山断诀

朱雀山高无水冲,其家定生百岁翁,端然正大照坟前,儿孙代代出状元,前山有双峰,男女主双生,前山双笔峰,儿孙登科第,数峰插到外即世出公卿,前面一山是伏龟,鬼(贵)运前来人不知,面前一山是脱袜,鬼运钱禾发,前面一山是伏杓,罗衣重重着,若然杓柄向坟前,买尽世间田,有杓无柄又不能,面前一山是睡蚕,儿孙富贵置田园,面前进神带仓库,家里钱财多无数,面前进神有水朝,买田买地置千庄,面前磊磊好尖峰,儿孙富贵家无穷,禾头之山馒头样,儿孙富贵登金榜,一个禾峰满千仓,一银米谷满村乡,银器之山似伏钟,三三五五是芙蓉其家富贵登金榜,金盏银盆胜石祟,面前一山胜厨柜,端端正正向坟前出人典当放生钱,富贵家绵绵。面前一山呈剑样,横生坪地剑一般,捍门日月旗枪鼓,定主当朝宰相府。金冠霞波是鸾飞,此样星辰认者宜,生女尽为皇后妻,儿孙个个穿紫衣,御街九级势求你,四边来朝向冢游龙案连珠山相对,儿孙富贵便封侯,御街禄相使何求,定出为官宰相侯面(前)若有四金(山)峰,进出金银家道通,若是双峰端正立,先出双生后同科,一峰高大一峰低,父子同科兄弟连,三甲分明科,必定状元榜眼探花归,两贵相争共骑马,富贵双全传天下,排衙之山笋一般,儿孙富贵入长安,摇扇之山有贵人,为官清正坐朝廷,席帽之生两带,举子文章贵,群马之山碧玉莲,儿孙世代帝王边,笔架之山耸秀高,其中独出一峰峦,更有贵人山相连,儿孙及第近帝王,金箱玉印二山形,儿孙官职对朝廷,天马之山出南方,儿孙打马去游庄,顿笏之山顶上齐代代儿孙穿朝衣,文峰端正笔云高,不论当坟对面朝,生在吉方无破嶂诗尽能读也为官,双飞蝴蝶斗高飞,两人出去双料归,参拜之山头上低头低背曲似蟠龙,定出知府县令官,楼台山高入云霄,重重叠叠起高峰更有三台朝当面,儿孙代代入皇门,朱雀之山是罗袍,女赛嫦娥花娇娇男婚公主成皇卷,天下名传第一科,廉幔之山水浪形,微微细细上头生罗帏展帐山相对,入殿为官宰相身,塞上贵人峰断,定出三公案,背有山出一半,唤着赦人看,玉格大常少人知,小峰八九是娥媚,男人为贵重重有,生女一定做宫妃,背员琴是伏龟,主生才子步云梯,晒袍牙笏山相应,定出为官挂紫衣,开手扶上马,富贵传达室天下,坟前尖峰是顿枪,定出榜眼探花郎,尖峰最要笔插天,一峰登科点状元,银带之山形如弓,湾湾细细抱身中,分开八字背峰员,一个星辰数穴安,共朝共乐共砂环,正形朝乐砂端正,花假朝斜乐亦偏,龙无双送形孤寒,送到明堂局与垣,磊甲屯兵千万古,儿孙仓积有储金,砂无交会气无融,泄漏无辰定见凶,若是逆流无也可,顺流全要锁重重,高山堂开也无妨,若出平田峡始藏,此是散中求聚法,聚中开泰得汪洋,太祖发出罗城外中祖发出收平堂,内堂收水少祖发,三关三锁外山阳,上若有关下无锁上源虽到下源流,漏泄外堂血脉散,雌雄失度是虚丘,一失丑拙最为凶穿破衣裳是散棕,露齿掀裙年十八,排来正好做公公,平洋无弱要相连散漫总难求聚会,后忌不来无引线,故疑无界阔铺毡,平洋本是铺毡脉满面无分气不真,最贵到头高一寸,口开还要紧来生埂shen,平洋散脉是牛皮,阳面看弦四水好,此是阴来牛背土,眷求唇口始宜,平洋嘴头穴又有侧面安无界无铒口何以认穴端入脑顶有势外缠砂紧环籍客成堂局求人作下关闭塞风无人虽单不致寒。

又高结论,高山穴仰取天窝,入穴深藏聚气多,水口要安从登堂,摘取手堪摩低结,前山要退宽,明堂开畅穴堪安,若然坐井丁难旺,高庄(压)还招子弟顽,随从不到众山散,孤露无收穴受寒,情为他人作户,莫以尽结此中安,尽顺结定主儿孙多富贵,子孙为官定帝宫计钟之山先出武三呼万岁朝前阶,血财磊磊好山岗,牛马成群满栏房,仓库之山有山峰其家富贵永无穷。

白虎砂断诀

白虎软如绵,买尽世间田(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙,白虎似排枪,竹篙赶牛羊,白虎似鹤爪,出得女人巧,白虎头上石团圆,三五连珠或落田,定出小房生富贵,人丁兴旺置田庄,右墩方无水是金箱,有水为玉印六爻白虎代表道路,代代出官郎,虎砂重重起圆峰,因妻致富胜石祟,若是尖峰当面对,富贵双全姓名贵,右砂腕内起尖峰,似笔如枪对穴中,小子房房多及第,更主生女似芙蓉。虎砂是牙刀,为将统兵晓,白虎山外起楼台,小男致富足田财,白虎似伏船(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙,买尽世间田,白虎湾抱牛角样,儿孙执卷入科场。白虎似仓库,家里人无数。白虎逆水朝,代代出官郎。白虎肥饱长、团圆入冢向明堂,生出女有皆秀气。白虎湾湾、买员田山满乡间,白虎似拖枪,必定见少亡。虎砂如火出人跏跛,有虎无龙、家无主公,多出寡妇独守空房,虎砂顺水飞,其妻主生离,田地都卖尽,离乡去不归,虎砂似斜长,官事退田庄,妻随他人去,出外总不归,二重虎砂来押穴,日后儿孙总是绝三重虎砂过堂,年年主少亡,三重虎似指,出人无廉耻,虎砂高大压青龙,其家断定无主公,白虎昂头来押穴,连年哭泣何曾歇。右砂头上生恶石,欹斜破碎遭瘟疫,虎砂穴内生暗刀,家中祸犯乱操操,虎外一山顺水飞,主家定不吉。右砂胁内抱员墩,小房养子接祖宗。

青龙砂断诀

青龙似二指,奢买人田地,青龙似排枪,打马案阵杀,青龙如勒马,富贵传天下,青龙横带长,富贵足田庄,青龙似牛角,簪缨永不脱。青龙似坪样六爻白虎代表道路,富贵自然定,青龙起连珠,家富胜陶珠,青龙起圆峰,家富斗量金,青龙起尖峰,代代出英雄,青龙送水上,年年进田庄,青龙逆水朝,代代出官郎,青龙逆水双笔峰,儿孙代代出王公,龙砂是伏船,断定置田庄,发积无虚歇,买尽世间田,龙砂有方重,富贵胜石祟,青龙起仓库,家里财无数;青龙是拖枪,长男不久便离乡,水口三峰重顿起,他州方外府置田庄,青龙是牙刀,身穿紫罗袍。白虎头上龙似毯,前山尖秀功名有,青龙膊上起圆峰,长房发富家无穷,中腰起时中子发尾峰起来小房隆,青龙磊磊到坟前,其家买得好良田,青龙似雷钻,人丁不见半,青龙似抱白虎,家里人无数,好顺好儿孙,能文又能武,白虎抱青龙,忤逆儿孙主贫穷,两手似推车,卖了田山不住家,两手笔笔直,后日儿孙必吃(乞)食,竹卷透明堂,难掌粮石损少亡,左右山砂似蒜头,槌门夜晚送大丘。青龙开口笑呵呵,年年常进财宝多,生出儿孙能会说,富贵双全名胜通。青龙似拳头,家中闹啾啾,高大分明好,和气一世老。龙砂过堂,妇女先亡,有龙无虎,家无祖母,青龙尖入穴长房先败绝,青龙带木硬,长子恐先败,龙后贪头峰,长房贼盗连,因偷败家财,官事入[牢狱。龙外一山顺水飞,妇女淫乱自招非。青龙直下水,远犯他乡归。龙砂生恶石,长房生瘟疫。青龙之山五七片,定出唱歌唱曲人。

穿山七十二虎

昔人用七十二龙穿山,六十龙透地。穿山者,穿定来龙属何甲子,名曰“地纪”,专论来龙。于峡中定盘针,无峡在入首主星后、来龙起伏束咽处、分水脊上定针盘,看何龙用纳音,以断生克。如子龙,水内有五子,得丙子水龙、庚子土龙,俱为旺气;甲子金龙,为败气;戊子火龙,为死气;壬子木龙,为生气之类。故必定其来脉六爻白虎代表道路,从何方来龙,属何干支,当以先贤传授。七十二龙有吉凶之别,总以地盘中每支之下有五子龙,系六十甲子,为十二地支之数。地盘地支共六十甲子,四维、八干、十二位,每干、维之下,内载十二红正字,凑成七十二龙,穿山之用也。内避差错、空亡、孤虚、龟甲不得相侵为妙。又必要趋旺相、生气,一脉贯注,至结穴处为佳。至于七十二龙分孤、虚、煞耀、旺相皆从八卦纳甲,九六冲合,八干内而出。若遇甲壬为阳,而孤乃出于乾卦之纳甲,以六爻属阳,除中一爻,上下二爻孤阳,为二男子,无女子相配故也。若遇乙癸为虚,出于坤卦纳甲,以六爻纯阴,中虚无阳媾,是二女子,无男子纳配故也。若遇丙庚为阳,而旺出于艮、震之纳甲,二卦六爻内,除中爻,上、下一阳爻摘一阴爻,为阴阳冲合而旺也。若遇丁辛为阴,而相出于巽兑之纳甲,以二卦六爻内,除中爻,上下坐一阴爻媾一阳爻,为阴阳冲合而相也。

若遇戊己为龟甲、空亡,坚硬而气不入也,出于坎离之纳甲,除中爻为卦体,上下俱纯一不交,故为龟甲空亡,用之最避。甲、乙为孤也,如甲子一旬至乙亥,此十二龙中孤气脉取丙、丁为旺,以丙子一旬至丁亥,此乃十二龙中正气脉。避戊、己为煞曜,以戊子一旬至己亥,此乃十二龙中败气脉。庚、辛为相,以庚子一旬至辛亥,此乃十二龙中相气脉。壬、癸为虚,壬子一旬至癸亥,此乃十二龙中退气脉。此为旺相者,实得先天艮、震、巽、兑四卦,居四隅养生之地而成卦,则四卦六爻为阴阳冲合,多配丙、丁、庚、辛为旺相也。若遇先天乾坤坎离居四正虚伪之间,则四卦六爻纯一不交,又配甲、乙、壬、癸、戊、己,是为龟甲煞曜,谓之九六不冲合,必主财人耗散败绝。凡取用,宜详细之。至于丙龙来脉,必依丙龙气直穿,前对壬午架线,上对下结穴处,方为准的。地支寅龙来脉,当依丙子一旬数至寅支,系戊寅气穿山为旺气。又或壬龙来脉入首,系庚子一旬数至寅支,为相气脉。余得吾师心授,登山行龙,审气入穴,全凭以七十二龙为主。凡验人己往之祸福,将来之吉凶,在于主星处,一览毫发不爽。后学欲知此验,务知某龙气系甲子一旬为孤气,下穴必主败绝。知某龙为丙子一旬是为旺气,下穴必主官贵。举此二旬,余旬莫不皆然。七十二龙会六十四卦,皆从八卦初爻变起,浑天纳甲,定发福年命。从下爻起变,由初爻上而二,而三,而四,而五,第六爻不变,返下而变四爻为游魂卦,又复下,将内卦三爻尽变,归还本卦为归魂卦。地理家用之以入首一节龙为本卦,看前后左右生旺之砂,以定发福年。

命如坎卦,初爻一变,飞出为兑。逢丁干,二爻,飞出为震,逢庚干,皆发福。三变为离,逢己干,较庚丁力重,与本卦戊癸力均。第四爻飞出,游魂坤卦,乙干力轻,甲、辛、丙、壬年命不发福,以坎卦无乾、巽、艮三卦,谓出卦无官职。要知深义,详看《铅弹子》,著有六十四卦。

(蒙古记忆)觅龙(二十五):干龙

标签: 青龙 富贵 白虎 山脉 形势

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