风水堂：卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱是财
卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱是财爻，日月又作财星，谓之重叠，若要求谋遂心，须待财爻入墓。且如水作财神，辰日而得，余仿此。
无鬼分争，又怕交重而阻滞。
兄弟，乃争夺、阻隔、耗财之神，宜鬼动而制之，以免分争之患。觉子曰：兄爻发动，喜鬼动以制之，倘兄爻安静，又不宜鬼动，鬼动反泄财爻之气也，且有口舌。
兄如太过，反不克财。
旧注，卦中一位兄动最忌，若兄弟多动者，反不劫财。觉子曰：余以为兄爻多者，待兄爻入墓之日，及损克兄爻之日，必劫其财，谓之太旺者，损之斯成。
如：巳月丙辰日(旬空：子丑)，占放印子钱，得“未济之归妹”：
断曰：此卦月建世爻，动变之爻，俱是兄弟，占时顺遂，至九月，兄爻入墓，因奸破耗，岂可谓之兄爻太过反不劫其财耶？！
世遇兄临风水堂：卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱是财，必难求望。
古以卦身临兄爻，难于求望。余因卦身不验，只以世爻为主，兄爻持世，难遂求谋。野鹤曰：全在人之通变。兄弟而持世者，虽则为忌，亦有不当忌者。
如：未月丁卯日(旬空：戌亥)，占借贷，得“晋”卦：
断曰：兄爻持世，固曰无财，但喜卯日，即是财星。古以财爻克世、冲世者必得；况应爻未土旺而生世，明日必获。果得于辰日。应辰日者，世动逢合之日也。
又如：巳月丁巳日(旬空：子丑)六爻求财子孙持世且子孙为兄弟之库，占求财，得“既济之涣”：
断曰：若占久远之财，则无财也。若问目下之财，明日戊午必得。其故何也？盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果于次日送来。
又如：巳月戊寅日(旬空：申酉)，占何日得财？得“离之丰”：
酉财不动，明日己卯冲动财爻，明日必得。或疑兄持世者。余曰兄动化墓，不克财爻也。果次日得之。
野鹤曰：余于此书，务必屡试屡验者，方存为法，非如他书，以偶合者即为式也。故凡占得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓，及日月作财冲世、克世，或世爻兄弟变出财爻，皆许得财者，俱屡占得验，始敢告之。若世持兄弟，非此类，不得以此例决之也。
财来就我终须易，我去求财定是难。
旧注，凡遇财爻生世、合世、克世、持世，皆谓之财来就我。若卦中虽有财动，不来生合世爻，亦非我之财也。野鹤曰：亦不可拘执此说。总之，善断者贵乎通变，以参其理，久之自能触类而悟，即如前二卦，兄弟持世，何尝财来生合耶？
福变财生，利源滚滚。
财得子动生之，如财之有源也六爻求财子孙持世且子孙为兄弟之库，其利丰厚。倘得子动化财、财动化子者，皆同此断。
兄伤鬼克，口舌纷纷。
财持世而兄亦动者，不独劫财，还防伤已。若更鬼动克世者，更凶。
觉子曰：《黄金策》云：兄连鬼克，口舌难逃。谓兄动变鬼冲克世爻者，不独无财，还防口舌。殊不知兄动变鬼，即是兄化回头之克，自顾不暇，又焉能冲克世爻耶？
如：酉月丙午日(旬空：寅卯)，占贸易有利否，得“师之坎”：
午财持世，兄动劫之，幸水化戌土，兄爻被克，不来劫财，许之可行风水堂：卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱是财，必有利息。果得利。后于九月，其胞弟得急症而死，乃悟此卦亥水兄弟变鬼故也。如此问财而现丧弟者，余屡见之，后学不可不留心也。
财局合福德，百倍利源可许。
世与财爻，或与子孙爻三合成局，诸占物阜财丰。
野鹤曰：须要在局中，或是合成财局、子孙局生世，方为全美。倘合成父局，辛苦劳碌；合成兄局，破耗多端；合成鬼局，灾非口舌；克世者更凶。
岁君逢劫煞，一年生意无聊。
劫煞者，乃兄弟之爻也，兄临太岁六爻求财子孙持世且子孙为兄弟之库，一年破耗。
[提要]求财卦中须有财，然后可求。财爻伏藏有气者，冲飞逢值之日可得；财爻入墓，冲墓之日可得；若逢财来克世，为财来寻我，德之更易；财爻旺相看日月建\动爻\元神之生助，生扶多者财更旺，卦遇三合财局，子孙局，世爻合在局内，更是财利滚滚，旺不可言。求财最喜子孙发动，子孙财爻持世，最忌兄弟发动，兄弟持世。若遇兄动持世，非但无财可求，还须慎防破财。以上为求财之大要也，然亦有灵机通变之处，篇中野鹤之论宜详参之。
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