周易明解群课中记录（11月01日22:00）
周易明解群课中记录
九五屯聚膏泽，上六泣血无奈——《屯》上六爻的哲理意义
时间：2015年11月01日22:00-22:30
导读老师：冯国栋（浙江大学人文学院教授）
章伟文（北京师范大学哲学与社会学院教授）
主持人：尚旭（中华易医研究院秘书长）
课程秘书：王璇（中国人民大学哲学院硕士生）
内容：屯卦六爻爻辞、象辞串讲，回答问题
导师简介：
冯国栋，复旦大学文学博士、南京大学博士后，2011至2012哈佛大学东亚语言与文明系访问学者。现供职于浙江大学人文学院古籍所，兼任中国宗教学会理事，浙江大学佛教文化研究中心副主任，浙江大学宋学研究中心副主任。主要从事汉语佛教文献学、佛教与中国文学关系的研究。主要著作与论文有《佛教文献与佛教文学》、《研究》，《道统、功夫与学派之间——“心学”义再研》、《古佚佛教经录考辨》、《汉文佛教文献学体系构想》等。
章伟文，1969年8月生，汉族，江西临川人，历史学博士学位，哲学博士后。曾在中国道教协会研究室工作；现供职于北京师范大学哲学与社会学学院中国哲学与文化研究所。主讲中国哲学专题、中国现当代哲学、中国政治思想史、易学概论等课程；主要研究方向为易学、道教、历史哲学。出版专著一部，合著五部，发表学术论文四十余篇。主要论文有《程颐易学历史哲学思想探析》、《张伯端内丹学思想探微》、《北宋儒学复兴与易学历史哲学的关系》、《无极图、太极图的道教文化内涵》、《河图、洛书的道教文化内涵》、《邵雍的历史哲学思想探析》、《宋元道教易学初探》等。
17:39:08 萧金奇：老师们辛苦了，不知不觉本群一个月了，感谢老师们的付出！
17:41:46 温海明：@萧金奇 哈哈，不说我们估计都忘了，从最初开始到现在整整一个月啦，谢谢
17:42:51 萧金奇： 有这么个学习乐园，天南海北，四海一家，着实难得。
17:44:42 尚旭：得为此群开始一个月庆祝一下。
17:45:09 萧金奇：群满月快乐！
17:47:41 徐治道：@萧金奇 月庆愉快，期待年庆更愉快！
17:49:18 尚旭：满月大家是不是该发一下感想呀？学习所得、学习感想，学习建议什么的。
17:51:01 萧金奇：自从有了此群，生活没那么累了，看事情想的开了，工作进展顺利了，对好多不解的疑难杂症历史遗留问题都明白了。
17:52:18 邓洪波：@尚旭 我的感想就两句话，一是感谢温教授和全体老师，二是珍惜机会、努力学习！
17:54:30 萧金奇：古为今用，可持续发展，希望大家都有进步，都有收获。
18:05:19 郑静：风信子是研究发现的会开花的植物中最香的一个品种。风信子花语是胜利、竞技、喜悦、幸福、浓情、倾慕、顽固、生命、得意、永远。
18:05:23 温海明：非常感谢一个月来导读老师们精彩而且辛苦的导读！很多时候他们连酒醉都不敢忘了导读，还要解读出很多精彩的智慧火花！谢谢秘书们每天及时整理资料，谢谢志愿者们维护群的日常运作，为群的宣传和推广付出努力！还要谢谢广大为群的建立、生存和发展付出了艰辛努力的各位群友们！
18:05:55 郑静：生日快乐！一群人的快乐！
18:06:07 徐治道：人有健康向上的爱好，就会有健康向上的力量。期待与大家一起学习，共同进步，坚持就是胜利！
18:13:16 杨坤：为此群开始一个月庆祝，各位老师们辛苦了！徐老师说的好：人有健康向上的爱好，就会有健康向上的力量。期待与大家一起学习，共同进步，坚持就是胜利！生日快乐！一群人的快乐！
20:48:01 章伟文：大家好！《乾》九五居中得正，《屯》九五亦居中得正，然前者飞龙在天，后者却屯其膏，小贞吉，大贞凶。大概因屯九五下比六四、上比上六，合而成坎之险有关。乾九五下比九四，上为上九，组成乾卦，三爻志同道合，健健不息，故吉！
20:53:30 邓洪波：@章伟文 乾卦与屯卦所处卦时不同，是乾卦诸爻与屯卦诸爻不同的根本背景。
20:54:07 章伟文：@邓洪波 是的！膏有膏泽之意，三、四、五互艮六爻测健康取用神，九五虽居中处正，有膏泽却不得施，有屯其膏之象。
20:55:55 邓洪波：@章伟文 爻位之间关系的差异，是第二位的影响因素。“膏有膏泽之意，三、四、五互艮，九五虽居中处正，有膏泽却不得施，有屯其膏之象。”这个解释好！
20:58:55 章伟文：@邓洪波-北京 同意您的观点！然时之不同，又是通过爻位之不同来表示。王弼说“卦者，时也”，爻者适时之变者也。《屯》上六处坎险之极，《易》极则返，故上六亦“乘马班如”，然其乘九五之刚周易明解群课中记录（11月01日22:00），九五又“屯其膏”，其凶可知。坎为血卦，又有水象，故“泣血涟如”。各位朋友，我后面有点私事，先行告退了。
21:08:10 徐治道：感谢章老师的精彩讲解！
21:15:21 章伟文：谢谢徐先生！
21:18:27 欣悦：@章伟文 谢谢章老师！
21:54:55 徐治道：@刘琴宜 首先请刘老师为大家吟诵。
21:54:57 邓洪波：@章伟文 《屯》上六处坎险之极，《易》极则返，故上六亦“乘马班如”，然其乘九五之刚，九五又“屯其膏”，其凶可知。坎为血卦，又有水象，故泣血涟如。
21:56:54 冯国栋：各位师友好！
21:57:31 冯国栋：邓老师，这几句比较精准地概括了这一爻的基本特点。
21:58:40 邓洪波：@冯国栋 章老师概括的，我转发一下。
21:59:48 冯国栋：原来如此。我们先来看这一爻。这一爻在最上，自身为阴爻，大家再看看它与五爻的关系，以及它有没有相应。
22:00:52 邓洪波：@冯国栋 乘刚，无应。
22:01:33 冯国栋：@邓老师[強]。乘刚，无应，所以从爻间关系来看，也不好。分析了爻，我们再来看爻辞与象辞。乘马为何？为何又盘旋不进？
22:04:16 欣悦：上六当位 但是不对应。
22:04:39 王力飞：“班如”解释不一。
22:04:43 冯国栋：张悦老师，对，当位，不应，乘刚。@王力飞 “班如”有盘旋义，有马相连义。
22:06:12 冯国栋：虞翻认为，乘马就是乘刚，之所以为何盘旋不进，正如章老师所概括，一方面处坎陷之极，一方面虽然和九五相近，但这个九五，却是个小气的九五，屯其膏，不把它的好处给别人，所以上六就很艰难。“泣血涟如”，汉儒有个非常有意思的解释：体坎为血，伏离为目，互艮为手，掩目流血泣之象也。这个有点难懂，我稍微解释下：《屯》卦上卦为坎，坎可以代表血，故体坎为血。伏离为目，我们看卦象，伏离在哪里呢？
22:13:51 温海明：九五屯膏，难以下来，六位穷途，先流泪，再流血。
22:14:41 冯国栋：六三的卦辞说：“君子几，不如舍。”君子改过，阴爻变阳。便成离中虚了。这个就是伏离。而第三爻变成阳爻，整个卦象就变成水火既济，一个阴阳相交的好卦。离又可以代表目，互艮为手，互卦前面已经讲过，三四五爻形成新的卦就是艮。艮可以代表手。这就是以手拭目流血之象。这是汉易的象数之解。@温海明 温老师，从爻位上分析，很精到！
22:17:12 欣悦：真复杂。
22:17:52 冯国栋：汉易的特点如此。故王弼出来扫汉儒象数，专说义理，也是有一定道理的。
22:18:36 温海明：@冯国栋 [強]象找得真到位哈，但一般读者云里雾里了。
22:18:39 郑静：@冯国栋 趣多多，超级过瘾！
22:19:42 冯国栋：温老师，群里高手潜伏啊！《象》曰：“‘泣血涟如’，何可长也？”这一爻象辞比较简单。
22:20:57 裴健智：一方面虽然和九五相近，但这个九五，却是个小气的九五，“屯其膏”，不把它的好处给别人周易明解群课中记录（11月01日22:00），所以上六就很艰难。这个怎么理解？是因为是阴爻吗？
22:21:48 冯国栋：就是九五爻辞的“屯其膏”，把好的东西藏起来。
22:21:56 欣悦：九五要控制。
22:22:03 李振春：@冯国栋 “离中虚”、“伏离”该如何理解？
22:22:26 冯国栋：因为只有第三爻变成阳爻，才是离，所以叫伏离。
22:23:24 于闽梅：其实这卦不全算险卦。重耳卜归晋，得《屯》之《豫》。筮者认为闭而不通，卦爻不作为。但重耳的心腹司空季子认为非常好。
22:24:29 冯国栋：于老师，确实，《屯》只是个难卦，但未来是极好的，而且重耳流归晋，正是利建侯之时，占得此卦，乃上上。所以易不仅要看卦，还要看事和时。我贴个屯卦的总论，作为这一卦的结束：
屯者，雷震云起，刚柔始交之象也。以时而言，天造草昧之时也；以势言，万物初生，诸方多难之势也。因其为始，故光明远大；也因其为始，故屯难而不宁。君子处此屯难之时，所谓动乎险中也，故不可无为，不可妄为。以贵下贱，大得民心；封侯建地，以类偕行。即鹿无虞，进无向导，则应知几而舍，妄作则凶。
22:25:29 郑静：@冯国栋 冯老师啊，冯老师，说说什么好呢？风是风，神是神。一个词：磨刀人！
22:25:46 于闽梅：《屯》卦好在：震为车队，坎为众，车如雷，众如水，文武全备，雷震水流，大事则用，小事勿用。冯老师总结得到位。
22:26:55 欣悦：《屯》处于事物刚开始阶段，这个必须知道。
22:27:09 温海明：冯老师总结得好！于老师找象有趣！
22:31:18 裴健智：离变为艮，伏离为目，互艮为手，手掩目泣，上面还有坎卦为血，血从手中流出。可不可以这么理解？
22:31:29 欣悦：这一卦真难理解
22:33:44 于闽梅：两种读法都对六爻测健康取用神，一为zhūn，两个含义：物之初生，刚柔初交；六二“屯如邅如”之困难意也。二读tún，九五的“屯其膏”之屯积之意。为何把屯训为zhun(1)的音和义排第一呢？因物之初生，刚柔初交之义合《说文》意。同时《彖》释为“刚柔始交而难生”，《序卦》说“物之始生也”。
22:34:09 温海明：@裴健智 按照冯老师说法理解吧。@于闽梅 不错！
22:38:39 宏中：感谢老师们讲解和付出！另外九五“屯其膏”是戒语，还是建议六爻测健康取用神，这挺值得玩味的。不同结论结果就是两个方向了。
22:41:48 郑静：@冯国栋 谢谢老师！一周的精彩一周的辛勤！
22:42:19 冯国栋：谢谢大家的热情参与！“物生必蒙，故受之以蒙”，让我们期待下周开启蒙的精彩！
22:48:22 郑静：感谢温老师！今天是我们群满月，祝大家生日快乐！
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