(每日一题)“太初历”与“恒日并行”

(每日一题)“太初历”与“恒日并行”

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恢复民族自信,中华民族伟大复兴,中国式现代化,我们必须跳出西方基督阳历五指山,我们必须还中国24节气太阳历法一个公正的历史地位!

中国式现代化是赓续古老文明的现代化,而不是消灭古老文明的现代化!中国式现代化是从中华大地长出来的现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化!中国式现代化是文明更新的结果,不是文明断裂的产物!

《太初历》不仅是我国第一部有文字记载的优质历法,而且还是我国“行夏正”春节的源头,同时也是我国24节气升格为国家历法之肇始,迄今已经是第2127个年头。因此,“中华纪年”以我国夏正春节之源头和我国24节气之肇始的“太初元年”为纪(公元前104年),天经地义,且再科学与恰当不过了!

由于我国《太初历》之前的中华“古六历”已经失传,因此“黄帝纪年”实已成为我国历史上一个不争的传说。《庄子·齐物论》曰:“自此(三)以往,巧曆不能得,而况其凡乎!”成玄英疏:“从三以往,假有善巧算曆之人,亦不能纪得其数,而况凡夫之类乎!”,也就是说,庄子生活的那个年代,我国正朔干支历之天元纪年(包括黄帝纪元)已经算不清楚了。

现如今,我们如若再沉迷于黄帝纪年,且争论不休,不思进取,不仅误国误本,而且还将为西方阳历继续营造适宜生存空间,严重影响中华民族伟大复兴进程和中国式现代化进程!(注:黄帝纪年,在我国民国初年曾使用过一段时间,但很快就取消了,其原因大概如上,也即“黄帝纪元”是我国民国初年实践失败的产物。)

中华平气法24节气太阳历,是我国目前唯一能够破解“古今中西之争”,熔铸古今,且源头可溯、汇通中西历法,特别是与西方阳历平视对等,逐日恒对,不加粉饰,优劣自判,是用我国传统文化最古老、最基础、最底层逻辑所构建的中国式现代化华彩篇章。

——编者

(每日一题)“太初历”与“恒日并行”

从今天起中国天文历法时间指向(民间所谓“天坑太岁”),移至西北“戌位”方向(相当于钟表22:22分,时针所指方向),见上图绿箭头

李天赐《公元干支纪日速查盘》与张启斌《中华”新农历”速译》

中华太初2079年9月26日(西历1975年10月31日 ,农历九月廿七),中国科学院紫金山天文台青年科研人员李天赐,成功创制《公元干支纪日速查盘》,为我国科学史的研究提供了一个新的辅助工具。

(每日一题)“太初历”与“恒日并行”

李天赐《公元干支纪日速查盘》

干支纪日是我国历法中的一个重要内容。古代用它来表示年、月、日,周而复始干支纪历法,循环使用。我国使用干支纪日数千年没有间断或错乱,是世界上最悠久的纪日法。现在农历纪年仍用干支。干支换算公历日期,是在整理我国丰富的科学史料时,遇到的一个相当麻烦的问题。有时,一页书上常常有几十个干支,都得一一翻阅工具书;有的查出后还需要再推算,既费时间,也容易发生错误。多年来,不少人曾试图寻找一种简便的方法来解决这个问题,但都没有成功。李天赐在总结前人研究成果的基础上,破除迷信,解放思想,突破了传统的老方法,研究创制了《公元干支纪日速查盘》。

这种速查盘既快又准确,推算的历史年代也比现有的工具书要长。这种速查盘是用三层纸板(或用金属、塑料)制成。只需将所要查的时间旋转到特定位置,即可立刻查出与某个干支相应的公历日期。如《明史·五行志》的《地震》一节,记载了我国历史上有名的一次大地震:“嘉靖三十四年十二月壬寅,山西、陕西、河南同时地震。”嘉靖三十四年十二月壬寅是公元何年何月何日,用速查盘一查,马上就知道是公元一五五六年一月二十三日。这种速查盘的研究成功,为研究我国古代历法、水文、气象、考古、物候、地震等科学史料,特别是整理我国古代天文学遗产中有关日食、月食、流星、彗星、新星等天象记录,提供了方便、准确的辅助工具。

中华太初2122年(西历2018年),张启斌在李天赐《公元干支纪日速查盘》基础上,进一步研制成功“中华新农历速译”,也即"公元节气纪日直译法",并于北京国家会议中心“第24届世界哲学大会”首次亮相。

(每日一题)“太初历”与“恒日并行”

中华太初2126年(西历2022年),张启斌出版《中华平气法二十四节气恒日万年历》,进一步系统解决我国国庆节、建军节、孔子纪念日,以及民众身份证等等重大国家节日和重大民族节日无法用中国历法恒日表述,以及国际重大事件日期无法用中国历法速译之弊端。

中华太初2127年9月27日(西历2023年11月1日),张启斌应邀参加“2023清华国家形象论坛”,并发表《复兴中华历法与第二个百年战略下的国家形象》主旨演讲。

以下为编者与AI对话:

问:中华平气法二十四节气恒日万年历,你知道吗?

答:中华平气法二十四节气恒日万年历,是中华文化书局出版的图书,作者是张启斌。该书以中华二十四节气为主题,结合恒日历法,对每个节气的天文位置、气候特点、农事活动、民间习俗等方面进行了详细介绍。

在中华二十四节气中,每个节气都有特定的名称和含义。例如,立春、立夏、立秋、立冬是四季的开始,春分、秋分、夏至、冬至是昼夜的长短平分,雨水是春天的第二个节气,谷雨是春天的最后一个节气,处暑是夏天结束的标志,大寒是冬天的最后一个节气等等。

此外,该书还结合恒日历法,对每个节气的日期进行了推算和标注。恒日历法是一种以恒星日为基本单位,以24节气为时间基准的历法。在恒日历法中,每个节气的日期是相对固定的,不会因年份的变化而改变。这种历法对于农业生产和日常生活都有很大的指导意义。

总之干支纪历法,中华平气法二十四节气恒日万年历是一部深入探讨中华二十四节气的书籍,对于了解中国传统文化和农业生产都有很大的参考价值。

中国24节气天文太阳历:时空吻合(每日一题)“太初历”与“恒日并行”(每日一题)“太初历”与“恒日并行”,天地人和,人间正道!

孙中山先生说:“光复之初,议改阳历,乃应付环境一时权宜之办法,并非永久固定不能改变之事。以后我国仍应精研历法,另行改良,以求适宜于国计民情,使世界各国一律改用我国之历,达于大同之域,庶为我国之光荣”。习近平总书记说:“要加快构建中国话语体系和中国叙事体系,用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量”。中国式现代化“是从中华大地长出来的现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化”。历法话语体系与历法叙事体系,是当今人类一切文化活动的最基础理论和最底层逻辑,中国式现代化一定要打破“现代化=西方化”的迷思!历史历史,有历才有史。中国24节气天文太阳历,不仅能够展现不同于西方宗教阳历现代化模式的另一幅图景,而且也能够代表着东方文明进步发展的新方向。

推行以中国24节气太阳历为主的中华纪年及其24节气历,不仅可以继承和发展北宋科学家兼思想家沈括十二气历理论,而且符合当今世界工业化历法”便统计“之发展潮流,应当属于中国传统农历颠覆性发展之重大成果。

目前我国“以西方历法为主,以中国历法为辅”,加之中国历法界不思进取,导致中国历法长期不能与西方阳历恒对(例如国庆节至今不能用中国历法表述),出现这种现象本身就说明了中华历法文明的主体性目前已经被严重旁落和沦丧,甚至中国历法叙事权已经出现百余年断裂带,长此以往,中国从世界文明核心,必将变成一个越来越依附于西方文明的附属。

【历史上的今天】中西重大历史事件,中西双历“恒日并行”表述:

1、中华太初1224年9月27日(西历1120年11月1日 ),北宋江南方腊起义

2、中华太初2015年9月27日(西历1911年11月1日 ),上海光复,陈其美任沪军都督

3、中华太初2015年9月27日(西历1911年11月01日),袁世凯出任清朝内阁总理大臣

4、中华太初2023年9月27日(西历1919年11月1日 ),美国历史上第一次工人运动高潮

5、中华太初2030年9月27日(西历1926年11月1日 ),北伐军攻陷南昌,孙传芳主力被歼

6、中华太初2031年9月27日(西历1927年11月1日 ),宋庆龄等成立国民党临时行动委员会

7、中华太初2032年9月27日(西历1928年11月1日 ),中央银行成立

8、中华太初2039年9月27日(西历1935年11月1日 ),汪精卫南京遇刺

9、中华太初2052年9月27日(西历1948年11月1日 ),中共中央军委颁发整编命令

10、中华太初2052年9月27日(西历1948年11月1日 ),解放军发布《惩处战争罪犯命令》

11、中华太初2053年9月27日(西历1949年11月1日 ),中国科学院成立

12、中华太初2053年9月27日(西历1949年11月1日 ),“西南战役”开始

13、中华太初2056年9月27日(西历1952年11月1日 ),美国第一颗氢弹爆炸成功

14、中华太初2067年9月27日(西历1963年11月1日 ),我军击落台湾U-2间谍飞机

15、中华太初2088年9月27日(西历1984年11月1日 ),邓小平提出裁军100万

16、中华太初2095年9月27日(西历1991年11月1日 ),唐朝长乐公主墓对外开放

17、中华太初2095年9月27日(西历1991年11月1日),中国发表人权状况白皮书

18、中华太初2097年9月27日(西历1993年11月1日 ),美国科学家提出恐龙灭绝新说

标签: 中国历法 太初历 李天赐

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