读《盲派六爻真经真经2.0》
读《盲派六爻真经2.0》有感
易学是中华民族历史文化的绚丽瑰宝，六爻是其中一颗璀璨的明珠.千百年来，吸引无数仁人志士不断钻研探索．六爻之所以能流传百世，我认为其根本原因在于它运用变化、发展的哲学观点解释客观事物朱辰彬六爻三合局，符合自然发展规律朱辰彬六爻三合局，为人类造福．相对当代易学名人而言，杨军先生是易学队伍中的后起之秀，但他的刻苦精神为吾辈敬佩，他的观点为吾辈信服．
本人是一六爻爱好者，初识六爻始于几年前.在我遇到关乎人生前途的问题难以抉择时，有幸拜访一算卦先生，当时我对断卦结果半信半疑，后经验证，果如算卦人所说．此后又有几件事大多被算卦人言中，算卦人还用四柱为我预测人生，过去差不多准，未来有待验证．有了这些经历我逐渐对预测有了兴趣，在上网时无意间对易学多了几分关注，知道了邵伟华，李洪成，曲炜，王虎应，张志春等易学名人．对五行生克，天干地支，八卦等有了初步认识．两年前，盲派六爻几个字深深地吸引了我，因为我有算卦的经历，也常听说盲人算命很准，从那时起，我对盲派六爻网站情有独钟，先生先是免费教学，后来收费且逐渐提高，是什么原因呢，肯定是先是有独到而令人信服的见解．两个月前，我下定决心跟先生学习，听课后有些后悔了，因为先生不从基础知识讲起，而是用学员经验证的卦例讲解断卦技巧和思路，在断卦过程中运用和讲解基础知识，这对我这个初学者来说是始料不及的，我虽然没有深厚的基础知识，但经过一个多月的网络学习，我对先生的断卦方法和思路有了较为直观而深刻地理解. 受益匪浅.．这也正如先生所说,不分初中高级钓鱼式教学,因为先生的起点就是高级.作为盲派学员，有幸在《真经2．0版》出版之前先读，实是先生厚爱，感受极深．
先生的理论简明易懂且有独到之处，尤其是五行旺哀及吉凶判断方面更是独树一帜，众人在判定五行旺衰方面都是依据几百年前的古理，令人判断起来头昏脑胀，心中无数．而先生只用月令,得令为旺,失令为衰.判断吉凶时,众人用生克加减法,而先生用生合吉冲克凶日辰总断的方法判定，正如先生所说，大道至简，先生的移神换位和顺爻意理论形象地解释事物发展变化的过程，就象人亲眼目睹一样,令人称奇.有此感受，主要是课堂上先生断中山箴言师兄保存的卦例．断后经中山师兄反馈，确实如此．
先生态度严谨，实事求是，有时断卦也有遗漏偏离之处，先生不是遮掩而是穷其理．先生德操服人读《盲派六爻真经真经2.0》，告诫吾辈要尊重人，不言隐私，因势利导，趋利避害朱辰彬六爻三合局，一心向善，不取不义之财．
先生不拘泥于古理，《增删补易》是传统六爻几百年来的根基，众多名人都以此为教科书来研究，先生也不例外．但是先生和众人的区别在于先生不迷信古书读《盲派六爻真经真经2.0》，而是批判的吸收，在继承中发扬，事实证明先生是正确的，易学古典是社会科学不是自然科学,自然科学中的公理是亘古不变的,而社会科学中的论断有精华也有糟粕，先生不拘泥古理的态度是对前人最好的继承，是对华夏民族传统文化最好的弘扬．
先生不迷信名人，邵伟华，李洪成，曲炜，王虎应都是网络人气较旺的易学名人，先生一一肯定了他们对六爻的贡献,同时也敢于用自己的卦理挑战．在２.０版中，先生原版摘录了上述名人及野鹤老人的诸多卦例，后用盲派理论对比．孰高孰低，读后立见分晓．
初识易学，认识肤浅，不敢多加妄言，但所谈确是真实感受与体会.偏颇之处，还望易学师友指正．我虽年长先生许多，从此便矢志不渝做盲派六爻理论的学习和传播者，以弘扬中华民族的传统文化．
祝杨军先生百尺竿头更进一步,为弘扬中华民族的优秀文化作出更大的贡献,造福人类.
初学 春天燕子
庚寅年巳
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