姤卦的前因之夬卦之解析

姤卦的前因之夬卦之解析

姤卦的前因之夬卦之解析

在易经里面有一个现象可以将他上下卦之间联系起来,当两个卦里面包含有同一个句子或者类似句子的时候(除了利有攸往等),这两个卦是存在关联的。例如姤卦和夬卦的臀无肤,萃卦和升卦的孚乃利用禴,旅卦的的得其资斧和巽卦的丧其资斧,既济卦和未济卦的伐鬼方等等,所以看完夬卦你就明白为什么姤卦的九五爻为什么如此突兀而且要含章伐商了。再来看夬卦和姤卦中最明显的证据就是臀无肤,表明文王受了严重的伤,而且在姤卦和夬卦相隔时间不长,臀部的伤并没有长好。那么夬卦讲什么,我们先解释关键字,然后逐爻来看,最后总结卦象。

夬:易经中除了乾坤两卦他的卦名非常贴合了每一个卦象。(我说的象指卦到底讲了什么故事,与象数之象无关)。夬应释作“玦”,即玉玦之“玦”。玦者,玉而有缺也。夬卦下乾为圆为玉,上兑为缺,此玉环而有缺者也,故谓之玦;所以夬者既济卦六爻变,玦也,即有所缺。其实含“夬”部的字,诸如缺、玦、决等,皆是指有所缺,可佐证此观点。“缺”字左缶右夬,意指陶器(缶)之缺者;“决”字左水右夬,即是河堤之缺。所以夬,就是缺的本义

初九:壮于前趾,往不胜,为咎

易经中有一些抄写错误既济卦六爻变,此爻中壮应为戕,原因是壮和戕的甲骨文接近,极易混淆。胜有两个意思,一个是胜任,一个是胜利,此处结合上下文应为胜任。合起来这句话是指脚趾前端受伤了,如果去的话无法胜任,咎此处就是咎由自取的咎,也就是过错的意思。

那么要胜任什么,为什么是过错,我们再看

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤

这是发生在黄昏和夜晚(莫通暮)的一场战斗(戎),从警惕的呼喊来看(惕号)有敌人发动了攻击,但是不用担心(勿恤),说明战斗取得了胜利。

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

文王的颧骨受了伤,有凶险。夬夬就是缺缺姤卦的前因之夬卦之解析,君子就是周文王表示文王遍体鳞伤。一个人行走又遇到下雨,被淋湿的样子有些生气,但没有灾祸。

九四:臀无肤。其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

臀部没有皮(溃烂)。走路步履艰难。牵着羊,不再后悔。(以后)不再轻易听信别人之言。

这句话是君子夬夬的另一阐述臀无肤。那么悔亡什么,闻言不信什么,我们再看

九五:苋陆夬夬,中行无咎

王弼注:"苋陆,草之柔脆者也“,就是一种草本植物,其嫩叶可食,其根有毒,可供药用。那为什么苋陆也缺缺呢,因为有羊在啃草啊。而关于中行在易经中多次出现,翦商的作者李硕老师认为”本意是指行军最中间的行列,可能代指战车,因为战车走在道路中间,步卒走在两边“,我是不认可的我认为中行就是中途,途中的意思,而且放在任何一个卦里其意思都可说同。所以中行无咎就是途中没有灾祸。

上六:无号姤卦的前因之夬卦之解析,终有凶

不再号叫,终会有凶险。

夬,扬于王庭。孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

扬是颂扬的意思,例如诗经的《江汉》中“虎拜稽首,对扬王休“对扬就是颂扬的意思,王休就是王的美德。所以整个卦辞的意思是指在王庭上颂扬王的伟大。有俘虏的号叫非常凄惨。告诫自己的城邑,马上进行军事行动是不利的,利于有所作为

综上直译完,我们来尝试将整个卦爻辞串起来。这是文王参加商王的一次征伐行动,文王由于前脚趾受伤,本身是不愿意去的,因为他认为“往不胜“。但商王一定许诺了一些东西(闻言不信中的言),所以文王还是去,事后很后悔,也就是”为咎“。在经历了九二爻的战斗并且取得了胜利,文王受了严重的伤,包括颧骨和臀部,所以是君子夬夬,但却只得到了几只羊既济卦六爻变,再回去的道路上又下雨淋湿,文王是非常懊恼的。老子受了这么大的伤,功劳都叫你占了,最后文王也下定了决心也就是悔亡,不再懊悔,以后你商王再说什么我也不信。上六爻的无号信息太少,我认为无号是和卦辞孚号有厉有关联的。需要一起看。从扬于王庭。孚号有厉可看出,此次战争商王取得了胜利,并抓获了俘虏,在王庭之上,众臣称赞王的伟大,同时进行杀俘仪式感谢先帝福佑,由于是虐杀所以俘虏叫的很凄惨,按照商人传统叫声越大先帝越高兴,所以为号。此次杀戮持续到了”无号“为止,也就是全部杀光了没有号叫。而”告自邑,不利即戎,利有攸往“的信息太少,但结合姤卦中的”含章“来看(看上篇文章)文王已经对商王产生不满,并开始进行伐商准备,只不过目前商王军事力量还是强大,所以不利即戎,还有继续准备,利有攸往,我认为这就是姤卦中的” 以杞包瓜,含章,有陨自天“的成因,像葫芦一样慢慢缠绕杞树,待时机成熟,自然瓜熟蒂落有陨自天。

从卦象上看这更像是文王在王庭之上的心理活动或者事后回忆录,因为此卦并没有进行任何贞卜记录。

再重申一遍,为个人解读希望能给易学修习者提供另一种解读参考方法,我研究的是易理以及背后可能存在文化,易经博大精深,我的学习与阴阳五行算卦包括人文解读毫不冲突,佛家说八万四千法,诸法通罗马,即使你认为是外道它也是道,贬低别人哪怕你学了那么多书也没用,人欲灭不了境界上不去,自然存不了天理。

标签: 商王 王庭

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