风水堂:​原忌仇神论

风水堂:​原忌仇神论

​原忌仇神论:

原神者,生用神之爻也,忌神者,克用神之爻也,仇神者,克制原神反生助忌神之神也,例如土为用神,生土者火也,火为原神,克土者木也,木为土之忌神,,克火生木者水也,水为仇神,无论测何事,先看用神旺相休囚,有原神动来生助否,或有忌神动来克害否,

辰月戊申日占父近病,得乾之小畜卦:

乾宫:乾为天(六冲)巽宫:风天小畜

六神 【本卦】【变卦】

朱雀▅▅▅▅▅父母壬戌土世▅▅▅▅▅妻财辛卯木

青龙▅▅▅▅▅兄弟壬申金▅▅▅▅▅官鬼辛巳火

玄武▅▅▅▅▅官鬼壬午火○→▅▅▅▅父母辛未土应

白虎▅▅▅▅▅父母甲辰土应▅▅▅▅▅父母甲辰土

螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲寅木▅▅▅▅▅妻财甲寅木

勾陈▅▅▅▅▅子孙甲子水▅▅▅▅▅子孙甲子水世

卦中父母辰、戌、未土三现,取月辰土为用,因申金冲寅木,寅木暗动克辰土,故而病重。

(取辰土是因为辰临白虎,虎者病也风水堂:​原忌仇神论,下伏财克飞神,不吉,)

卦中幸有午火动可生土,但午火化出未土合,贪合忘生,所以辰土受寅木之克,不得午火之生,,故而病重,待丑日冲去未土,午火无合,则生辰土用神,其病必好,果于丑日起床。故原神发动志扬扬,最忌化克及逢伤。

凡占卦要知原神,先看用神何爻,生用神之爻即是原神也。如用神旬空、月破、衰弱,或伏藏不现,得原神动来生之,或日辰月建作原神生之,必待用神出旬出破,得令值日,所求必遂矣。如用神旺相,原神休囚不动风水堂:​原忌仇神论,或动而变墓、变绝、变克、变破、变退,或被日辰月建克制,皆不能生用,是用神根蒂被伤矣,不惟无益,而反有损也。

凡占卦要知忌神,亦先看用神。克用神之爻即是忌神也。如忌神动来克用,而用爻出现不空,则受克也。倘卦中又动出一爻原神生用,则忌神反生原神,是名:贪生忘克,则用神根深蒂固矣,其吉更倍矣。如忌神独发而用神旬空在六爻中怎么看用神和忌神,谓之避空;如伏藏不现,谓之避凶;如月建日辰生用谓之得救;如是等仍为吉兆,夫亦何嫌何疑哉?如忌神变回头之克,或日辰月建克冲之,或动爻制忌之,谓之贼欲害我,是贼先受害也,我又何伤?如日辰月建生扶忌神,或忌神叠叠克用,即使用神避空伏藏者,至出空出透时,便受其毒,难免其灾也。

凡占卦要知仇神,亦看制克原神,生扶忌神者,即是仇神也。如卦中仇神发动,则原神被伤,用神无根,忌神倍力在六爻中怎么看用神和忌神,其祸可胜道耶?

风水堂:​原忌仇神论

(补注:此节论述了原神、忌神、仇神与用神的作用关系,并论述了他们在各种条件下对用神的影响,《增删卜易》对此有比较详细的论述,转录如下:野鹤曰:“原神虽生用神,须要旺相,方可生得用神。”

原神能生用神者有五:

1、原神旺相,或临日月,或日月动爻生扶者一也。

2、原神动化回头生,及化进神者二也。

3、原神长生帝旺于日辰三也。

4、原神与忌神同动四也。

5、原神旺动临空化空五也。

占以临空化空为无用,非也。殊不知动不为空,皆应冲空实空之日而有用也。故以为吉,能生用神,此五者乃有力之原神也,诸占皆吉。

原神虽现,又有不能生用神者有六:

1、原神休囚不动,或动而休囚又被伤克者一也。

2、原神休囚又逢旬空、月破二也。

3、原神休囚动化退神三也。

4、原神衰而又绝四也。

5、原神入三墓五也。

6、原神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。

以上原神无力生用神,为无用之原神也,虽有如无。

风水堂:​原忌仇神论

忌神动而克害用神者有五:

1、忌神旺相、或遇日月动爻生扶,或临日月者一也。

2、忌神动化回头生,化进神者二也。

3、忌神旺动,动临空化空三也。

4、忌神长生帝旺于日辰四也。

5、忌神与仇神同动五也。

以上之忌神者,如斧钺之忌神也,诸占大凶。

忌神虽动,又有不能克用神者有七:

风水堂:​原忌仇神论

1、忌神动而休囚、被日月动爻克者一也。

2、忌神静临空破二也。

3、忌神入三墓三也。

4、忌神衰动化退神四也。

5、忌神衰而又绝五也。

6、忌神动化绝、化克、化破、化散六也。

7、忌神与原神同动七也。

此忌神者乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。

以上论原神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气。倘若用神无根,谓之原神有力亦难生,忌神无力何足喜。”

读者在实际运用的过程中,对原神、忌神、仇神与用神的作用关系,一定要注意仔细分析其具体所处的状态,方可确定其对用神之喜忌。不然的话在六爻中怎么看用神和忌神,就会造成“差之毫厘,失之千里”的情况。)

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