（每日一题）六爻掌上快速起卦法
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现在向大家介绍六爻掌上快速起卦法。
左手，定义为八个卦，见图一：
六十四卦每一卦都在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。
分成八组，逐一分析。
(一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释
(二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：
三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：
（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：
（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：
（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：
（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：
（八）、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹。
此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八：
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世。
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世。
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世。
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世。
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫。
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）。
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）。
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。
一、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽；
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释；
二、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二；
三、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三；
四、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四；
五、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇；
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五；
六、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦、
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六；
七、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过；
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七；
八、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹；
此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八；
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世；
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世；
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世；
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世；
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫；
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）；
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）；
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
三、 上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世；
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世；
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世；
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世；
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫；
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）；
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）；
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
六爻500问
第一章、周易六爻基础理论知识
大家在看周易六爻基础理论知识的答疑中，更重要的应该掌握卦中及整体卦象中的小规则小规律。何为小规则小规律，如动爻受月日制有无生克权，动爻在月日休囚时的生克力量如何等，可以说，谁掌握的整体卦象中的小规则小规律越多，断卦时的机动系数越大，因为很多活的断法都是在此基础上产生的。不要幻想神灵或灵感，任何的灵感都产生于坚实的六爻断法的各种规定及规律中……所谓的小规则小规律，合起来就是六爻的断卦规律。古人给我们留下了很多小规律小规则，今人在此基础上经过不断的实践，又产生出新的小规则小规律，在这本答疑中，不可能掌握所有的小规律小规则，但至少对学习者是个提示。
基础理论知识的重要性，就在于规范和规定一些本学科范围内的一些操作方法，我们在掌握了这些操作方法后，才能断出好的卦来。
1、静爻能克静爻吗？
答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻。在动卦中，因静爻属第三层次爻，生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为用神，一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量，只不过有动变之间的相生相克。静爻的影响力只在动变之后。
2、动爻能克静爻，只是绝对的吗？
答：就成卦的当时而论，可以说是不尽然。动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。但“神爻岂乱发”，爻动必有因，卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约，还是要克相关静爻的，对静爻而言，如果是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。
3、怎样用卦象断卦？
答：简单地说，弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象，然后根据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析，把筛选的类象进行组合，剪接，变通，则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断：
（1）卦名象义；
（2）卦辞，爻辞；
（3）卦气旺衰；
（4）体用生克；
（5）体党用党之多寡；
（6）主、变卦间的生克、比和、反吟、伏吟；
（7）互卦体用对主卦体用的增减力作用。卦象断卦直观、简单，没有六爻整体卦象断的全面、细致。
4、从爻位上讲，哪一爻的作用最大？
答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象。但一般在图谋求财求官求名时，且用神、原神临五爻时才用。在吉凶已定，需进一步了解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用。断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第三层次之静爻，即使旺相，其作用无论如何也大不过月日和动爻。断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多，忌神则反之。
5、变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外，还能对别爻发生作用吗？
答：即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合，也应该说能，因为就整体卦而言，变爻的出现也增加了该五行的力量，只是因在组合上距离较远，又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些，一般忽略不计，但其间接作用是很大的，因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量六爻喜神忌神，因此可以说，变爻对其他主卦中的爻，也起作用。
6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗？
答：当然可以。但这里有一个力量的把握问题，不但暗动之爻有明动之爻的某些作用，六神暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用。
7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别，怎么用？
答：在四柱预测中，土寄生在火宫，故长生在寅，帝旺在午而墓于戍。在周易六爻预测中，土长生于申，帝旺于子而墓于辰。其实，按五行生克之理，土本无长生与墓库，只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午。六爻中长生于申而墓于辰是一种特殊规定。
8、问凶事，用神处真空之地受克，但有原神暗动相生，是否可以避凶？
答：用神既处真空之地，则既不受克，也不受生，其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用，但其作用的时效性太强，如原神是受日冲而暗动，但当用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了，此原神也就不暗动了。
9、本人对卦爻旺衰的含义还是弄不明白？
答：决定卦爻旺衰的因素很多，概而言之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺，反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重。得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源，简称为日、月、动、变四个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力，衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。
10、爻之暗动，按书中所说必须是爻在月令旺相情况下逢日冲才算，为什么有些卦例中，把休囚之爻也算暗动？
答：原则是：爻静而旺相，逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一，某静爻虽休囚，但有气，或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气，逢日冲则为日破。如在月休囚，爻为土受土日冲，也为暗动。总之，爻旺相或有气，逢冲都有暗动之象。
11、金爻休囚逢巳日论长生还是论克？
答：如金爻不动，在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生。
12、六爻预测一卦排出后，如何准确、具体地提取卦中所藏信息？
答：此问非三言两语可以说清，简言之：先根据起卦时的意念取用神，并看用神与用神，或用神与世应之关系，然后根据日、月、动、变及组合，依据生克制化、刑冲合害之理，确定用神之旺衰；再依据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期，还可以根据爻之阴阳定往来，根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位，根据变卦定事之终应，根据卦数、干支数和用神旺衰定数之多少等等。周易之神奇，不仅在于断事准确，更在于一卦藏万机，无论求测者问什么（每日一题）六爻掌上快速起卦法，都可以提取出有关信息，但测者在预测实践中，没有必要也不可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测者所问即可，只围绕用神提取相关信息即可。一卦多断还需各自选取用神。当然，当求测者问财官求吉时，如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标，一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一方面，好紧紧抓住代表测人或主用神，因这是求测所在。
13、用周易测求财，阳爻动来生世，是得财还是过去得财？
答：如财爻旺相不化空、化破、遭劫，是得财之象，应期在后。但阳爻动，也说明过去有过类似得财之事。最终财能不能得，还得看是不是世爻得，因卦中虽有财也可能是官鬼盗克，他人劫去。关于这一点，可参看六爻实例预测技术光碟。
14、八卦时间是以23点还是也24点来区别今明？
答：是以23点整为两天交界时间。
15、测月运在什么时间起卦好？
答：可以随时起卦。但以月令交接之日时后的当天起卦为好。
16、用六爻测病，久病逢冲则死，卦中无冲，而月、日冲，是否算冲？
答：首先要搞清是冲旺还是冲衰，如用神旺相，逢日冲为暗动，如再化回头生，也为逢凶化吉之兆。如论冲，日、月冲也是冲，且冲力更甚。
17、提前按时间起卦测某一天哪个时辰办事好，但一天有十二个时辰，十二个卦象，以哪个时辰起卦好？
答：心动意动即可起卦，不必分哪个时辰，起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜，这就是用进行时。
18、在六静卦中，是否可以组成三合局，是否也有三刑六害？
答：同样存在。
19、土爻持世临青龙，木爻持世临白虎是否为凶？
答：青龙为木，木克土爻，白虎为金，金克木爻，这种五行不同步的现象会经常出现在卦中，但不能据此而断凶。断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主，六神安静就不足为害。当然也要考虑，六神临旺之时的作用，但在六神安静时只看其象义，只有当其发动时，才看其生克作用。六神同六亲一样，也是一种象，只不过是用来参断而已。
20、用神长生于日月但化合是吉是凶？
答：用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生，如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合，在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克，然后再论吉凶。如用神真长生于月日就为旺相，问凶则吉。如用神动而逢合又成化，且用神为合化之五行，则用神因合而加力，否则则因合化而改变五行性质。如用神动而逢合是生合，且用神是受生之五行，则用神因合而增力，如用神是主生方，则因合而减力，或称之为“化泄”。如用神动而逢合是克合，则无论用神是主克还是受克，都会因合而减力，或称之为“化回头克”或“化泄”。无论用神动而逢合是生合还是克合，都会因合而暂时失去生克权，也暂时不受生克，待冲事之期，才能应事。
六爻500问（21---40）
21、卦有伏吟，四柱也有伏吟，各柱的伏吟表示何兆？如何预防？
答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增加了该五行的数量和力量而已，如四柱预测，一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟，则六柱中就有两个柱是相同的，其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然。至于所示何兆（每日一题）六爻掌上快速起卦法，还得看对用神和命主（世爻）是喜还是忌而定。在周易预测中，遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟，为有呻吟之象，多主所测之事不如意，主乱，主不吉不顺，但不为不凶。在六爻预测中，关键要看用神是否受克，是忌神遇伏吟，还是用神遇伏吟。如为忌，则用五行补抑之法可缓解。
22、测不同城市天气的起卦数该如何确定？
答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数为上卦，以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数为动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法。
23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何区分应用？
答：一般的周易书中都说土长生在申，据此则有帝旺于子之推论，这有违自然之理，实则土为万物生发之基，也为五行之承载，在人类生存的环境中，无处不有土，不必有长生之说，而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库，对土而言，辰为土之墓，土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假。在六爻预测中，土长生于申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中。
24、动变之爻对原动爻是否有行使动爻之权？若变爻被日建合，是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作用？
答：是。从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些，且伴随于所测事情发展的始终。
25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻分析不受限制？
答：是。但时间卦以卦象断为主，如再辅以六爻参断，是为了提取更多、更具体的信息。摇卦以爻象断为主，但也需参看大象凶吉，如测忧患凶事，卦遇六合多主不吉，测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。
26、断卦的时间是按月份计，还是按月令为准？
答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事，为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒，故应按庚子月癸酉日断事。
27、日、月相合说明了什么？对卦中之爻是否还起作用？
答：日、月相合相冲没有什么特殊意义，仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有用神，则论合住有绊。
28、何为本宫内卦、本宫外卦？
答：卦象成列之后，即可知该卦为何宫卦，如下卦与该宫同，则为本宫卦，下卦为内卦，上卦则为外卦。
29、六爻预测在什么情况下分别以年、月、日、时为标准断旺衰？
答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事，可以用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的，也可依时辰参断。
30、用时间起卦，如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数，还是以二月之数？
答：以二月初三之数起卦，按正月令断事。
31、用六爻测事遇六合，为什么只论合而不论化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？
答：爻遇六合、三合也是论化的，只不过是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行为日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅卯为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了。
六爻测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月冲破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事，都是向前发展的，那么，我们在观卦时，一定也要用发展的眼光，这发展的眼光，就是用进行时断事。在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化），从这个变化中，看是否对合化之化神有利六爻喜神忌神，您也就能把握住这一点了。
32、世爻或用爻入日墓，是待逢日冲还是月冲之时为破墓？
答：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来冲破。
33、六爻预测时，日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加影响吗？
答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰的标准之一，且同权同功，两条标准之间，不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日，对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。
34、六爻预测时，卦爻的连续想生是否有讲究？
答：是有讲究，一是连续相生之爻必须顺序排列（顺向或逆向均可）中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻，此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生；二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理，卦爻之间也是如此。如两爻本相克再遇一爻可通关（受原主克之爻之生，又能生原被克之爻）则原主克之爻就会贪生忘克，先去生通关之爻，而通关之爻又去生原被克之爻，形成连续相生之象，此条适用于动爻与动爻之间，可不讲究位置上的顺序排列了。如（渐）之（中孚）卦，内卦三爻均动，即可视为连续相生。
35、六爻中合处逢冲，冲中逢合，怎样来区别？
答：按成卦的顺序来区分：先有主卦，后有变卦，然后论月日。如爻在主卦中有合，逢变爻、月、日冲，即为合处逢冲；如动爻遇变爻合，逢月日冲，也为合处逢冲；如爻逢月合，又逢日冲，也为合处逢冲；如爻在主卦中有冲，但其中一动爻变回头合，则为冲中逢合；如动爻变回头冲，又遇月、日合，则为冲中逢合；如爻逢月冲，又遇日辰合，也为冲中逢合。
36、周易预测中，用神、动爻临太岁，处不正之位，临日月建是否还有力？
答：测长远之事必须考虑太岁临爻的作用，但测中短期事，爻的旺衰还是要以月、日来定，但也不能忽视太岁的作用。而看爻的旺衰，要以生克制化、刑冲合害及组合为主（包括日月）。爻位（包括五君爻）和阴阳只是某些断法中的参考因素，并不是爻的旺衰来源。
37、爻之暗动，变卦是否也可按明动之变法？
答：明动之爻必须遵守六爻预测之规：动则变。必须列出变卦，并结合变卦、变爻参断动中玄机。而暗动之爻虽然也会因动而有力，具有了对静爻的生克之权，但如所在卦（内卦或外卦）再无其他明动之爻的话，则不必再列变卦；但如所在卦还有其他明动之爻，暗动之爻会有相应的变爻六爻喜神忌神，并受变爻之生克冲合刑墓的影响。
38、用爻月破日生算不算旺？
答：日和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源，且同权同功，对爻的生克之力是相等的，如果卦爻在日、月受一个之生而受另一个之克，则该爻就表面旺衰而言，处于一种不旺不衰的中和状态（但不以弱论），其实际旺衰要看在卦中是受生还是受克，或生多还是克多，如在卦中受生或生的一方力量大些，则该爻为旺，反之为衰。此问中之爻为月破，即是被月令冲克，但又得日生，从生克制化的角度看，冲的力量要大于克的力量，此爻受一方之冲，又受另一方之生，生和冲的力量不等，故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态，其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或受生克两方力量大小而定。如因生多而旺则有用，但在月中毕竟为破，除逢日合、临值之日外，为生扶不起，但出月不破仍为有用，其中月克日生为扯平，再以其他生克来最后决断旺与衰，但要是月冲，即为月破，月破之爻既便是逢日生，也为逢生不起。如该爻一方面月破，另一方面面临日辰，则受损益之力可以扯平，或谓爻临日辰，月冲不破。
39、月破之爻一定无用吗？月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，可以生起吗？
答：月破之爻在当月生扶不起，但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，为凶中有救。该爻出月不破，临值、逢合之日不破，为有用。
40、月破之爻临日不破，这临日之爻今天破不破？
答：月破之爻临日不破，这“临日”二字就是指摇卦的当天，也就是您所说的“今天”，此爻临日为填实，为旺，当然虽月冲而不破。如果您所说的“今天”是指您提问的当天（98.3.3.，丙子日），那就要根据此爻立卦的时间来确定了，只要知道“临日不破，逢合之日不破，出月不破，在月中毕竟为破。”就可以断定了。
六爻500问（41---60）
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