上经蒙卦第四1《周易集解纂疏》【祐之预测】

《序卦》曰:物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。
崔景曰:万物始生之后,渐以长稚,故言“物生必蒙”。
郑玄曰:蒙,幼小之貌。齐人谓萌为蒙也。
李道平疏:崔注:屯十二月卦,故为物之始生,蒙正月卦,故为物之长稚,此“物生必蒙”,而屯受以蒙也。郑注:《书伊训》“具训于蒙士”,故“蒙,幼小之貌”。“齐人谓萌为蒙”者,方言也,言“蒙”与“萌”也。《说文》“萌,草生芽也”,以明“蒙”有始生之义也。《说文》又云“稚,幼禾也”,是物生之蒙也。《诗卫风》“众稚且狂”,毛传“稚,幼稚”,是人生之蒙也。愚案:乾、坤之后,刚柔始交,初交成震再交成坎,三交成艮,故震、坎合而为屯,即坎、艮合而为蒙,此屯所以次乾、坤,蒙所以次屯也。
释:乾坤之后为屯蒙,先有天地,后又君师。蒙为人之初生,物之发萌。蒙,幼稚,蒙昧,不明事理。
蒙:亨。
虞翻曰:艮三之二。亨,谓二。震刚柔接,故“亨”。蒙亨,以通行时中也。
干宝曰:蒙者,离宫阴也。世在四,八月之时,降阳布德,荠麦并生,而息来在寅,故蒙于世为八月,于消息为正月卦也。正月之时,阳气上达,故屯为物之始生,蒙为物之稚也。施之于人,则童蒙也。苟得其运,虽蒙必亨,故曰“蒙亨”。此盖以寄成王之遭周公也。
李道平疏:虞注:四阴二阳之卦,从临、观来,云“艮三之二”者,据消息也。坤入中宫,以刚接柔而为蒙。革巽生姤成,故蒙、革旁通,犹屯、也。内艮三阳之二得中,上应五阴,所以“亨行时中”,而“谓二”也。二取互震接伏巽,震刚巽柔,乾坤交,故亨也。蒙之所以亨,以艮三当行,则通行于二,以合时中也。干注:蒙为离宫四世卦,四阳变阴,故云“蒙者,离宫阴也”。世曰之例,四世卦阴主八月,阴在酉也。《礼月令》“仲秋正月,乃劝钟麦”,蔡邕《章句》“阳气始胎于酉”,故八月荠麦应时而生。《广雅》“太初之气,生于酉仲”,宋均云“必知生八月仲者,据此时荠麦生,以为验也”。又《汉书》董仲舒《雨雹对》曰“荠麦始生,繇阳升也”,故云“降阳布德,荠麦并生”也。消息蒙为正月,大夫值日卦,故云“息来在寅”。合八宫消息言之,故云蒙于世为八月,于消息为正月卦也。“正月之时,阳气上达者”,三阳息而成泰,《史记历律书》所谓“引达于寅”是也。屯在十二月丑,故为“物之始生”,蒙在正月寅,故为“物之长稚”。施之于人,则幼稚为童蒙也。童蒙谓五,则得其运矣,故虽蒙必亨也。此盖以寄成王之遭周公也者,成王以幼冲之年,居六五之位,周公以阳刚之德,居九二之中,以圣臣而辅贤主,卒致天下安宁,刑措不用,故云蒙亨。蒙二之能启蒙,亦犹屯初之能扶屯也。
释:亨为亨通。九二之阳应六五之阴。六五为童蒙,虚心接受九二之老师的教诲,故亨。喻在王位之成王接受九二之周公的辅佐,天下大治,故亨。
离宫为离重卦,即六画卦,一世卦为六卦初爻变,成为火雷噬嗑卦,上离下震;二世卦为二爻再变,为火风鼎卦,上离下巽;三世卦为三爻再变,为火水未济卦,上离下坎;四世卦为四爻再变,为山水蒙卦,上艮下坎;五世卦为五爻再变,为风水涣卦,上巽下坎;游魂卦为四爻又变,为天水讼卦,上乾下坎;归魂卦为下卦全变,为天火同人卦,上乾下离。离宫纳甲初爻纳卯,二爻纳丑,三爻纳亥,四爻纳酉,蒙为离宫四世卦,为酉,酉为八月。八月荠麦始生,始生为稚,所以为蒙。
于消息为正月卦,正月为初春,万物开始发芽,所以为蒙。
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