风水堂：卦的技巧和六亲转换理论
六爻预测：一男子测儿子离家出走卦例
(1)丙戌年丁酉月壬寅日（辰巳空)，一男测儿子离家出走何时回，摇得《火天大有》之《山水蒙》
官已应
父未
兄酉
父辰〇世官午才寅
子才〇 才寅
根据不在外在内测行人的技巧和六亲转换理论，应爻官鬼巳火旺时其子可回，由于已火空亡，断：已出走九天。答：是六天。经回忆核对，还是九天。断:乙巳曰已火出空逢值时人可回，果于乙巳曰回。
(2)戊子年、丙辰月、甲午日 ,一老板家中男孩被绑架，要赎金36万，问缴上钱后会不会撕票而人财两空。摇卦得《火天大有》之《火水未济》，此卦主卦和上例一样，而且都是应爻空亡，也都是测儿子平安之事，虽然一是遭绑架一是离家出走，但从六亲归类上是相同的。结果卦主缴过赎金后儿子迟迟没有放回来，直到第五天丁亥日下午才被放回。两卦的应期点都在应爻官鬼巳火的空亡上。上一卦是壬寅日，在冲空之后，故断巳火出空逢值时回，第二卦是甲午曰在冲空之前，故断丁亥曰冲实而回。
卦自有卦的信息表现形式，绝不会为了照顾某人的面子而正官偏官的乱组合。卦是按着所测之事的轻重层次而进行六亲组合的。如测儿子和丈夫能否找到工作，卦是按着工作这个关键词来显示信息的，至于找工作的人是摇卦人的什么六亲是次要的。卦表现的第一信息就是工作能不能找到，能找到工作不管是儿子还是丈夫，卦中都是官父旺，找不到工作一律是兄子旺。测偏业这件亊，卦中反映的是所测偏业的全部信息风水堂：卦的技巧和六亲转换理论，如果这件事和文凭有关系，卦的父母爻才代表文凭9如果和文凭没有关系，卦中的父母爻不代表文凭。博士后去应聘而落选也是兄子旺，文盲找到活干也官父旺，六个爻五个六亲测天下万事，不懂易理常理是不行的，人只能服从卦，卦不会服从人，我们所做的只能寻找发现卦的本身运算规律，不能加入半点人为色彩，人加为而为“伪”，只有遵循卦理才有可能接近易的本源。卦就是用来测事的，至于开口就正业偏业、单位大小、妻子情人、文科理科、手续齐缺、业务量大小等中性定义的表述，只要你开口敢说，十之八九是不会错的，因为在语言的诱导下，怎么说都感觉差不多。据说95%的人都处于亚健康状态，如果到医院体检，很少有完全没病的，所以说有病他也点头，没病他也不摇头。在预测时，大部分客户都是“别的少说，你说行还是不行。”行就是阳，不行就是阴，行与不行，就看你对阴阳的把握了。阴阳五行是周易最雄本的基础知识，正因为是基础，才容易被人们忽视，越是简单的往往越深奥，到了易学的最高境界就是返璞归真、化繁为简。由简入繁、再由繁而简是学习任何技术、学问的必然过程。值得强调的是，由简入繁的简和由繁而简的简，字虽同却有本质上的不同。在知识与智恝上有无知之愚和大智若愚，愚愚虽同，智慧却有天壤之别。由糊涂变聪明难，由聪明变糊涂更难，由聪明而修养的糊涂才是真正的聪明。同理，由繁入简后的简才是真正的简，如果只学简不学繁是永远也达不到那种无为境界的。舄学是国学之源，是智惹之学，其理论深度和技术难度一点也不比大学里的任何一门学问差六爻测杂事，正因为其博大精深六爻测杂事，有些易友才想走捷径，期望三五天能够速成。有需求就会有市场，于是就有人发明了公式化游戏化的预测术招揽客户，这种忽视易理不重本源的学习，容易使人走入误区，到老也难以跨入周易的门槛。
太阳东升西落谓之“简易”，太阳这种东升西落的规律是不变的谓之“不易”，太阳东$西落的过程是变化的谓之“变易”。这就是周易的三原则，但太阳在变化过程$(实际是地球在变）所形成春夏秋冬、年月日时、阴晴雨雪、物是人非却是万象纷呈、复杂多变的，只有究天彻地之后才能真正体悟到简易的内涵。学习周易预测也是这样，由阴阳而五行，而六亲而类象，最后再回归到阴阳进入到浑元“一”的境界，只有这时才能体悟道的存在，惊叹易的伟大和神奇。天地之大，人事之杂，均不出阴阳之外，胜败、生死、贫富、贵贱、吉凶者是阴阳的不同表现形式，预测投资是件大事，往往盈亏全在我们的一句话上，所以在参谋定夺时一定要慎重，常见一些易友预测时正官偏官地白话，但到了表态的硬件部分却含糊其辞。而用阴阳定吉凶成敗，简单而准确。测投资，八字行好运时一般多出凶卦，行坏运时则多出吉卦风水堂：卦的技巧和六亲转换理论，行好运时多出凶卦，就是见凶卦而止是不让你破財，行好运时出吉卦，是让你办证顺利，借钱顺利，等厂房盖好，设备装齐六爻测杂事，债务一大堆时才知后悔晚矣，帮你的好朋友、好领导实质上等于在帮着你上吊。卦有时只显示所问之事成与不成的信息，至于事成以后的结果往往不容易看出。关于同性作用力大，异性作用力无，在八字断大运时基本是对的，但不是无，而是小，在六爻预测中异性作用有略小的感觉但不明显，申金再不帮酉金也比午火异性克酉金旺得多。如妻财未土用神遇申日申时，不能说申金异性耗未土力小，未土旺，而是太阳从未的纬度转移到申的纬度，未为财，申必为官，有官鬼六亲必应宫鬼之事，这叫六亲断法，有时不考虑作用关系。再如测日卦，卦中有卯木为忌神发动。不到申时卯木为忌的性质是消不掉的，因为东方之气到相对方位才能气绝。年、月、日、时，各有所主，如打麻将玩牌输贏全在时上，连日建都不管用，何况流年。上班做事该找班长的找班长，该找科长的找科长，不能不管啥事都一窝蜂的找中央，卦即社会，社会即卦，物非则理同。
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