周易六爻断仙家鬼神的知识点,和六爻测鬼神仙佛的问题解析

周易六爻断仙家鬼神的知识点,和六爻测鬼神仙佛的问题解析

大家好,今天来为大家分享周易六爻断仙家鬼神的一些知识点,和六爻测鬼神仙佛的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

六爻占卜中什么地支代表什么仙家

地支酉金戌土生之乾出现艮卦参看白虎要看勾陈(大六壬看天空)也要参官鬼要旺相常常遇空亡男的看孤辰女的参寡宿……再根据具体情况你再细细分析

六爻测鬼神朱雀代表哪家仙

朱雀代表的是道家的大道真仙,又名道一仙。道家认为他是一位拥有至高无上的神圣力量的仙人,他的仙体充满了灵性的力量,他拥有无上的智慧,有无尽的知识,他可以掌握天地万物,掌控宇宙的命运。他象征着万物复苏,拥有恢复大地的能力,他可以使万物自然而然地恢复到本来的状态,他也代表着无穷的智慧和知识,可以帮助人们开启心灵的大门,让他们获得更多的智慧和知识。

六爻断鬼神以及化解 ***

1、一般官鬼爻无生克权,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象,都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其发动临螣蛇、玄武,就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪,休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神,休囚为鬼。

2、看何神何鬼,要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇,是蛇仙;临青龙为蟒仙六爻测考试用神入墓,尤其辰、巳临螣蛇、青龙,就更可定位了,因辰为龙,巳为蛇。如果是申、酉金,酉金旺相为佛,临青龙,主正,为佛。申金有狐仙之象。

如官鬼临相,如辰戌丑未,在初爻、一爻,为土地神、土地庙。土鬼临勾陈,是土的鬼怪,也主黄鼠狼、黄仙作怪。

如鬼临亥、子水,是投河死的鬼怪,或是河里的鬼怪、神灵;临子水为井,可能是落井死的鬼;亥水是流动的水,可能江河湖海里的鬼;若亥子水鬼临玄武,可能是落水死或服毒死的,或是不明不白而亡的冤死鬼,或服药而亡;鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。

官鬼临金爻(申、酉金),临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。

如果世爻休因,弱时,就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎,或官鬼爻临白虎发动克世爻,更好不参加丧事葬礼,这时你的运气不好,点气低容易被阴性物质乘虚而入,若世爻旺,自己的精、气、神足,那就会百邪不侵。

官鬼爻临寅、卯木,尤其是临寅木,又临螣蛇,又临阳爻发动,为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牵狱之灾而死之鬼,若临阳爻发动也有上吊而死之象。

官鬼临午火,有时叫灯神,或者为天神,灶王爷,或者是武将、门神之类,临白虎是门神之类,临朱雀是生灶君之类。

如官鬼爻在宅爻动,是家里的鬼,在六爻是自己死去的祖上作怪。

鬼在本宫内卦的,是自家亲属、家门内的鬼。

鬼生世是长辈;鬼持世为平辈;克世也属于长辈,象爷爷、奶奶了;被世爻所克的属于妻财、女性的,也可能属于小辈,如与世爻相冲相克,可能是自己的仇家对头。

如在外宫外卦,不是本门内的六亲,是无亲属关系的鬼。

如官鬼在三四爻,是出门撞见鬼,在内卦为本地,在外卦主在外地撞见鬼;在五、六爻也是在外地撞见鬼。

八卦穷通天地里,六爻搜进鬼神机是什么意思

咱也不知道啥意思,不过可以试着解释。

八卦穷,通天地理,就是说八卦及其演绎到达穷尽,就能对天地道理通达;六爻搜,进鬼神机,搜尽六爻,能达到通鬼神的程度,大概是说向六爻索求,搜索尽六爻能进入神鬼的机关机理,明了神鬼或是神机妙算。

八卦穷通天地理,六爻搜尽鬼神机是什么意思

八卦穷通天地理,六爻搜尽鬼神机中

八卦指的是的乾卦 兑卦 离卦 震卦 巽卦 坎卦 艮卦 坤卦。

六爻指的是 每一卦都有六个爻位,分别叫做初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

这两句的意思是可以通过八卦,六爻来推演出事物的发展过程和结果。

六爻是民间流传最广的预测 *** 之一。

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占

周易六爻预测是由上古神伏羲氏发明,经文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等诸位先圣先贤的完善,运用周易六爻八卦原理对铜钱的排列进行推演,进而得出针对此卦象的解释。

一、卦爻作用规律

卦爻作用规律是指主卦到变卦,五行地支六亲之间的动静生克冲合目标路线,反映人事物变化和相互之间的作用。以及原象月日对卦爻内因的生克冲合情况,反映现实环境背景对人事物影响。

摸清卦爻作用规律,可以清楚其对于世爻、用神的影响,从而准确地判断吉凶成败。

在卦象中有时会出现卦爻的化进化退周易六爻断仙家鬼神的知识点,和六爻测鬼神仙佛的问题解析,首先是卦互变出的必是同一五行,然后运用从主卦到变卦,也即从事情开始到结束这个过程中,卦爻出现了进退,也即所办事情出现了进退结果,这是事物发生的规律,是必然的变化。然化进,是表示本身发动之爻得到了帮扶,才成为办事有力度而增加了办事的进度与力量,这帮扶,是一种相生;而化退则正相反,喻在事物发展中减少力量,打退堂鼓六爻测考试用神入墓,受到制约一样,犹如受克,这是相克。

1.六冲卦

冲是克是制,然六冲,就是卦中内卦的爻位地支与外卦的爻位地支对应相冲。这种冲,因与卦爻相冲的影响而大,发挥力量波及面广,会影响所断事情的主体。无疑,这是一种相克的特殊表现形式。所以才有测官司忧愁之事喜冲,因测官司忧愁小,是官鬼在起作用,六冲之卦,冲散了整个事情。

所以才有在测官避忧愁喜冲。然而没有喜事求财升职为忌冲。这就是冲而散之的缘故。久病逢冲,因而久病身体衰弱最怕冲,所以才有久病逢冲必有灾的说法。

又有近病不怕冲的说法,是因为近病都是小毛病周易六爻断仙家鬼神的知识点,和六爻测鬼神仙佛的问题解析,身体又好,冲去的是病症六爻测考试用神入墓,而不是身体,所以才有近病逢冲即愈的说法,不管怎么说,六冲之卦,是对事物对用神的一种特殊相克表现形式,其以所测事物的好与坏,关键在于冲忌神还是冲喜用。

2.六合卦

六合卦的道理与六冲同样道理,是相生的特殊表现形式,差别就在于跟六冲卦正好相反。

3.伏吟反吟

伏吟主占测之事不尽人意,或乱或不顺,犹如病人出现 *** 之象。这种因伏吟出现的信息现象,是卦中运用这种特殊的表现形式,而去体现受克受制事物的发展的。

如所测之事伏吟,出现种种不吉之象,就是受阻受制约受克。反吟主所求之事多半不利,这也是受克受制约的表现形式,只不过这种特殊的表现形式,不是像卦爻直接相生相克这样直观而已。

4.卦爻的三个层次组合

(1)喜忌之组合

在整个卦象中,诸爻分成两个阵营。其中用神和原神为一方,表示为所断事情的有利条件。忌神和仇神一方,表示为所断事情的阻碍即不利条件。又因卦的组合中有动变静等情况,原神忌神仇神用神各个之间互相转化,或由喜变忌,或由忌变喜或变中立,这种组合,是从断事所显示的有利和无利的信息上未区分的。

(2)世应之组合

按古人的排卦规定,世爻与应爻中间间隔两个爻位。这就再清楚不过了,因为不论世爻在何爻位,世爻与应爻必定是一个在内卦,另一个在外卦。这种组合。

不但可以从上下卦象上分出所断事情的内外上下,而且在寻找双方力量上也经纬分明。从这里可以看出古人的智慧。世应之组合,特别是在预测比赛、双方交易、官司、婚姻以及凡是可以分成两方的求断事情上,可以发挥运用的淋漓尽致。

(3)动变之组合

也可谓回头克之组合,是指主卦卦爻发动,变出变卦之爻。这种变出来的爻是所断事情在发展中出现的主要矛盾,因而,卦爻变回头克、回头生、回头冲、回头合,甚至卦变生旺墓绝等,都会直接影响所断事情的发展。回头生克之组合,应该说是所以组合中最近的一种组合。

(4)合冲组合大于生克之组合

合冲是卦爻相生相克的一种表现形式。合是在生克基础上的合,是力量的集结;冲是在相克的基础上加力。从这个意义上讲,卦中有合有冲,必要先理会合与冲,然后再看有没有参与合、冲与生、克。

因而,合冲这种组合,大于相生相克。说大于,不是排在之一说了算,而是首先要处理合与冲的关系,古人讲卦爻贪合忘生、贪合忘克,就是这样的道理。因冲而破合,则冲与合平等。合冲也分先后。

(5)阻隔之组合

阻隔是指间爻对世爻之间关系的阻隔,间爻,是指世应两爻中间两个爻位之爻(有时也是指两个用神爻位之间的他爻)。因间爻直接影响世应双方合作,故而间爻是所断签合同、订婚、合作等事情上的阻碍。间爻这种组合,符合了实际事物发展互相联系、互相制约、相辅相成的发展规律。

二、应期占概述

凡占事情应验的时间者,均称之为应期占。如占孩子何时回家,天气何时下雨,文书何时到达等一切事情的结局时间者,均指应期占。

应期占的要点就是看用爻与卦爻病处,卦象中不同的病处决定不同的应期时间。

凡占应期者,先要查用爻与卦爻的病处,然后依病寻药,自可找出事情结果的时间。

三、取用爻

在六爻断卦中,要先选取用爻,再定吉凶。用爻(用神)即是事体,以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。

占求财求物妻子女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用;占求官求名丈夫男人官员之类事情的结局时间者取官鬼爻为用;占求名考试父母长辈车辆工程之类事情的结局时间者取父母爻为用;占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用;占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。用爻的作用规律罗列如下:

1.父母爻

(1)对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等)、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若父母爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照,关系处得融洽。

(2)对应事项:学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等,凡是体现保护、培养、包容功能的事都以父母爻为对应点。

(3)人物特性:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中,二者有很多地方相通。

(4)对应物项:城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书,法律条文、规章缺席等等,这些具有保护功能的对象都以父母爻为对应点。

(5)对应地理:文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、交通局、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等,一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可用父母爻作对应点。

2.官鬼爻

(1)对应人物:长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼;具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等;能制约、限制或陷害我,使我恐惧的人都可用作对应点;女测以官鬼爻对应丈夫、情人、男友;还代表广义上的男人。

(2)对应事项:名誉,求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等,一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点(好的一面) ;另一面对应一些凶的信息:官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等,凡能毁我声望、使我恐惧害怕、限制约束我之类的事都可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。

(3)人物特性:狡猾、深藏不露、阴险歹毒、好功名、雄心壮志,有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通,可把四柱中十神信息之象延伸到六爻来。

(4)对应物项:奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、弹药、毒药等。

(5)对应地理:法院、检察院、***局、法庭等法制机构。 *** 机关、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、***、舞厅、赌场、刑场、凶事(出事)现场等。

3.兄弟爻

(1)对应人物:兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。

(2)对应事项:劫财破财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。

(3)人物特性:自尊心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不愿受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要面子、好争夺、好斗,也热心好客、好交友,与四柱比劫心性大致相同。

(4)对应物项:假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。

(5)对应地理:体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场。与我经营业务相同的场所或单位,如你开***,周围其它***就以兄弟爻代表;若养鱼,其它养鱼户就以兄弟爻代表(同行竞争)。

4.妻财爻

(1)对应人物:男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳;仆人、下属、工人、职员等等,一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表;还代表广义上的女人。

(2)对应事项:财务利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。

(3)人物特性:重视钱财利欲、实际、物质、财色,能脚踏实地生活等,具有四柱正偏财所具有的特性。

(4)对应物项:金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等,一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。

(5)对应地理:证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等,和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。

5.子孙爻

(1)对应人物:晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等,凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点;另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、***、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。

(2)对应事项:寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动,发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导,和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。

(3)人物特性:好动、歌唱跳舞、玩乐幻想,幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道,会经营享受、好说、好表达,与四柱食伤特性相似。

(4)对应物项:收音机、录音机、鼓乐器等,供开心欢乐之物;六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。

(5)对应地理:游乐场所(公园、动物园)、***酒吧、色情场所、剧院、电影院、***局、检察院、纪检委等。

四、查用爻病处

用爻病处者,即是指用爻的遗漏无力之处。

如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢冲,或入墓,或独动,或独静,或受忌神相克,此均为用爻所病之处。

五、观病求药,定出应期

既然已经查出用爻所病之处,自然可以依病寻药,定出应期。药者,旬空之病,出空或冲空为药;月破之药,出月或逢合为药;伏藏之病,冲飞或露伏为药;逢合之病,冲开为药;逢冲之病,相合为药;入墓之病,冲墓冲用为药;独发之病,逢合或临日为药;独静之病,临日或逢冲为药;如受用爻相生,用爻所临之日为药;如受忌神相克,冲去忌神之日为药。以上所指之药,即是应期时间。

六、其它组合法

1.单占应期法

单占应期者,如占孩子何时回家,父母何时下班,天气何时下雨,电视节目何时开始等事,这些事情都是已经定出吉凶成败之事,现在只需单占此事情的结局时间即可。

此种单占应期者,不须看用爻的旺相休囚逢生受克,以及用神持世,忌神持世等组合,只用看用爻的病处,然后依病寻药,即可断出应期。

所以遇到占应期之卦者,即使断卦者看到用爻休囚受伤,也未必就是不成,只须补上其伤,即可定出应期占准卦。单占应期者,只是需要你断出事情的应期,而不是让你断出事情的吉凶成败。

如用爻月破为病,未必为凶,只须见破寻合寻实,可选出用爻逢合或填实之日即是应期。

2.事体快慢

因为不同的事情有不同的应验时间,有的事情结果的快,有的事情结果的慢,所以其应期也应根据所测的事情不同而决定其应期单位的不同。比如占一生何年结婚,则其应期自然是以年来计;如占本年的运气,则其吉凶得失的应期自然是以月来计;如占本月的运气,则其吉凶得失的应期自然是以日来计;如占当日的运气,则其吉凶得失的应期自然是以时来讲。

总之,在一生中须要解决的事,其应期单位为年;在一年内须要解决的事,其应期单位为月;在一月内须要解决的事,其应期单位为日;在当日须要解决的事,其应期单位为时。

由事体快慢所定出的应期单位并非是由卦象所决定的,而是由于现实情况来决定的。

3.卦技快慢法

由于卦象组合不同,所以应期时间也有快慢之分,有的卦象应验的时间来的快,有的卦象应验的时间来的慢,这些都是由于卦象所决定的。其要点有二:

1)卦象三决

克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。如有朋友相约来访,占其来家是迟是速。如果卦中用神动来克世,说明朋友来家必迅速;如用神动来生世,说明朋友来家则迟;如果用神静而生世则更迟了。更适宜以用神的动静旺衰详加推验,则更加是万无一错了。如用神衰弱克世生世就比用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。

2)四时快慢

太岁做吉凶者,吉凶现于当年;月令做吉凶者,吉凶现于当月;日建做吉凶者,吉凶现于当日;时辰做吉凶者,吉凶现于时。应从长到近来断,如先断年应期,再断月应期,再断日应期,再断时应期,以此思路来断出的应期才能称之为细致入微。

4.进行时断应期法

进行时断应期之法,即是从当年或当月或当日开始,顺序的往后推算应期。如当年干支做应期不成,则顺序的从次年开始往后推之,如此一直的往后推算,如此则每年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减,均可由此法判断出来。

丁俊贵

2020年11月8日

好了,关于周易六爻断仙家鬼神和六爻测鬼神仙佛的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

标签: 周易八卦 六爻八卦 易经

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