例141：亥月丙戌日，占道考，得“丰之革”

　　干支：亥月 丙戌日 (旬空：午未)

　　坎宫：雷火丰　　　　　　　　　　坎宫：泽火革

　　六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】

　　青龙　▅▅　▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼未土

　　玄武　▅▅　▅▅　父母申金　世×→　▅▅▅▅▅　父母酉金

　　白虎　▅▅▅▅▅　妻财午火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世

　　螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水

　　勾陈　▅▅　▅▅　官鬼丑土　应　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土

　　朱雀　▅▅▅▅▅　子孙卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应

　　原注：父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，定然首取。果拔案首。

　　1、选取用神：道考，即古代科举制度中由学政主持的院考，考取者就可成为秀才，有资格参加再上一级的乡试。考中秀才或考中举人者，并非人人将来都可以做官，它获取的只是进一步考取功名的资格，所以类似道考、乡试之占，应取代表考试的父母爻为用神，卦中只有一个父母爻申金在世爻位置发动，取为用神。

　　2、吉凶判断：世爻与用神合一，于是父母申金成为事态吉凶定性的关键信息。动必有因，申金发动变出同属性的酉金，酉在申后，此为化进神，是世用趋向旺相的明显征兆，事态吉利预兆显而易见。卦中世用不空无破，卦理十分显浅易懂。原注“父母持世化进神”很对，但加句“日建作官而生世”，作为吉凶定性的增加批语就显得多余，如果是官在日令克世，难道考试就不吉利了？吉凶层面动兆重于日月，事实上此卦不管日令对世用申金是生是克，单凭世用发动化进神，便是考试成功最直接信息，无谓再画蛇添足。

　　3、应期细节：若纯按卦理推应期，化进者逢值逢合逢进应事，巳、申、酉时令即可见吉。主卦出丰，又文昌星持世，细节层面可比喻此子饱学诗书又聪明善思考，世用为金爻，长生十二宫中金旺在酉，申金化出的父母酉金正值金爻最鼎盛的位置，据此可以推论这人考试成绩将名列前茅。