循万物造化之象,窥天道变化之术

循万物造化之象,窥天道变化之术

循万物造化之象,窥天道变化之术。观物而得八卦:乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽,而后推演万物。

古人以先天八卦和后天八卦学会了占卜,“占”意为观察、“卜”是以火灼龟壳,若是出现裂纹形状,就可以预测吉凶福祸,《易经·系辞》说道:易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。占卜之道源起甚早。

在几千年的占卜当中,出了许多占卜名人,鬼谷子、袁天罡是其中两大代表,虽然占卜一说带有一些迷信,但是在古人眼中其实是根据自然征召开始推算的,《易》中说:君子慎始,差若毫厘循万物造化之象,窥天道变化之术,谬以千里。一点点细微的差距都可以改变一个人,“王”字少一笔能看出什么呢?

“王”是一个很常见的一个字,历代帝王都常用“王”为号,王字也被刻在甲骨文上,因其酷似“斧钺之形”,所以也被当作权力的象征六爻测考试用神伏藏,夏商周的第一位帝王、大禹、商汤、周武王以及周文王合称“三王”。

西汉儒家代表董仲舒说:古之造之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者,王也。那么“王”字少一笔,第一时间又想到什么字呢,不同的字或许代表着不同的人生,王字少一笔有:“土”“工”“三”“干”等字。

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土最早可见商代甲骨文,古字体像是地面的土堆或者土块,《说文解字》中说:土生万物,不过在甲骨文时代,天地规格不一,《左传》记有:国家大事,在祭与戎,也就是祭天和打仗。

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《公羊传》也记载:天子祭天,诸侯祭土,“土”虽然屈尊“天”之后,但可以被当成大地之母的意思,生命的诞生都源与土地孕育万物,因此想到土的人,是朋友众多,交友遍天下的豪爽之人,此人也没有什么城府。

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《说文》当中解释道:工,象人有规矩也循万物造化之象,窥天道变化之术,本意是一种曲尺,《论语·卫灵公》记载:工欲善其事,必先利其器,工程、工地、工作,当中都沿用了工,这说明此人,工作能力很强。

而工同“攻”有坚固的意思,《诗·小雅·车攻》:我车既攻,我马既同,它又是上中下三点,又以顶天立地之意,男子的话大多数为心胸宽阔,女子则是不需要依靠的女强人。

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“三”泛指多,一而再,再而三,同样也指天地人三者,古人认为:“道立于一,一生二六爻测考试用神伏藏,二生三六爻测考试用神伏藏,三生万物”,《论语·公冶长》:季文子三思而后行。三思者,言思之多,能审慎也。也就是说此人心思敏捷,善于察言观色,善于反省,有着让人服气领导能力。

干,是姓氏之一,其源头可以追溯到黄帝联盟有寒部落,寒衰为黄帝驾驭马车,为寒氏族始祖,“寒”“干”古通,寒衰又称为干类,夏朝中期,寒人又分干、戈两族,干即盾,可见寒部精通制造武器。

“干”主杀伐,想到此字的人往往都有极大的理想抱负,性格坚决果断

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