《易经》占验之辞及其重要概念术语



之前我们通过两讲内容讲解了「《易经》这本书及其哲学」和「《易经》的由来及卦象的象征意义」。这讲我们就「《易经》占验之辞及其重要概念术语」做概述。


● 时


万物在变化流转之中,人对「时」之判断与掌握,为成事之关键,吉凶之枢机。


● 位



六画卦有六爻,形成六位。由下往上,依序是:初、二、三、四、五、上。


配合阳爻(奇数)与阴爻(偶数),依序而上,则有是否「当位」的考虑。阳位为刚位,阴位为柔位。位以得中(二、五)为佳。


当位:由下往上,初、三、五是阳位或刚位,二、四、上是阴位或柔位。阳爻或阴爻在其适当位置,就称为「当位」。 



● 乘与承



上对下为「乘」,下对上为「承」。一般认为,阳乘阴、阴承阳为佳,反之则为不顺。



● 比与应



:为比邻之二爻;应为下卦(内卦)与上卦(外卦)相对位置之对应关系。一般而言,一阳一阴为正应,否则为敌应。


:内外两个小卦之间,有其相对应的爻,如初与四、二与五、三与上。两者若是阴阳相应,为吉。若是为邻,称比。



● 易经分上下经


乾坤到坎离(前三十卦)为上经;咸到未济(三十一卦到六十四卦)为下经。


● 内外卦



六十四卦是由八个经卦(三爻)两两相重,合成六爻卦。底下的三爻卦称为内卦或下卦,上面的三爻卦称为外卦或上卦。


● 得中


内外二小卦皆有中位,亦即二与五。凡得中者为佳,表示言行合乎中道。


● 三才



六爻八卦每相临两爻一组,成形「天、地、人」三才。其中在空间上,可分为天道、地道、人道三个层次;在时间上,代表未来、现在、过去。


● 占验之辞


《易经》卦爻辞对吉凶下的断语。


元吉:最为吉利

大吉:非常吉祥

吉:吉祥

无咎:没有灾难(善补过)

悔:懊悔(是「小疵」,有过失而悔恨,能接受教训,走向无咎,趋向吉)

吝:困难

历:危险(但吉凶未卜,按照卦爻辞的之事做会化险为夷,反之则是至凶,变本加厉)

咎:灾难

凶:凶祸


● 覆卦与变卦



《易经》六十四卦,每连续两卦(如1与2,3与4)之间的关系是「非覆即变」,因此,六十四卦可分为三十二组,覆卦是指由下往上翻覆过去,如第三卦屯卦与第四卦蒙卦。变卦是指六爻皆变,如第一卦「乾卦」与第二卦「坤卦」。 


● 互卦



一卦六爻由两个经卦所组成。其中的二三四五爻又形成两个小卦,二三四爻为下互卦,三四五爻为上互卦。在解说爻辞时,常会参考互卦所提供的资料。


● 纯卦



由八经卦自身相重所构成的,称为纯卦。


● 十二消息卦



消为消减,息为增息。六十四卦中有十二个卦非常特殊,体现出一种阴阳转换、此消彼长的关系。


十二消息卦正好对应一年中的十二个月。


从复卦一阳至开始,至乾卦阳息阴消的全过程:阳爻逐渐增加,从下往上增长,阴爻逐渐少,表示阳气逐渐增加,阴气逐渐消减。


从姤卦至坤卦,是阴息阳消的过程:阴爻逐渐增加,从下往上增长,阳爻逐渐少,表示阴气逐渐增加,阳气逐渐消减。



 
标签:

六爻专家网


相关文章

推荐文章

热门文章