什么是“爻”

爻是效仿天地变化的符号。爻又可以解释为“交”，代表“易”的变化交错。宇宙万物时时都在相互交流、作用，发生关系，产生变化。 爻有两种即阳爻和阴爻，阳爻以“— ”...

爻位：将事物划分为六个层级

一个六爻卦中，不同的爻位表示不同状态的事物，或同一事物的不同状态也可以表示系统中的不同层次或事物的不同阶段。但其前提是可以将这些事物分成六等份。在一卦中，从初...

乾卦卦辞中的事物阶段

下面以乾卦的爻辞为例，说明一个六爻卦中不同爻位对应的事物发展阶段。 初爻为“潜龙勿用”，如同小孩初生，太过稚嫩，显现不出天赋如何。 二爻为“见龙在田，利见大人”...

六个爻分为三类

一卦六爻可以按照位置分为三类： 第一类是处在卦象中间的两个爻，即三爻和四爻。作为整个卦象的“中央”，它们反映了事物的核心与本质。如同社会中的中坚力量、中流砥柱。...

六爻——事物的六个阶段

乾卦六个爻的爻辞说明了不同爻位的普遍状况，突出反映了事物的发展阶段。下面就以乾卦爻辞为例，说明人的一生与不同爻位之间的对应关系。 （请见下图）

爻位的属性：难知、誉、凶、惧、功、易知

六爻依次代表：难知、誉、凶、惧、功、易知 爻位不同，反映事物的基本状态也不同，如同《易传》中所说：“其初难知，其上易知”“二爻多誉，三爻多凶，四爻多惧，五爻多功...

六爻中的“中庸之道”

可以把初爻看做事物的产生阶段，二、三、四、五爻看成变化阶段，上爻看成消亡阶段；也可以把三爻、四爻看成事物的核心和发展的开始，所以压力重重；它们分别向上下变化，二...

当位：判断吉凶的基本前提

爻和爻位都有阴阳之分，阳爻应在阳性的位置上，阴爻应在阴性的位置上。这就是《易经》中的“当位”的含义。 当位与不当位 在一个六爻卦中，一、三、五爻的爻位为“阳位”...

承：阴爻对阳爻的支撑

“承”是烘托、支撑、承上启下之意。如同天在上、地在下；阳在上、阴在下。古人认为这是大自然的基本规律。在一个六爻卦中，如果阴爻与阳爻紧邻，且阴爻在阳爻之下，就称...

乘：阴爻对阳爻的压制

“乘”即乘虚而入，占据到对方的上面去。“乘”与“承”的意思相反，但两者都是阴爻对阳爻来说的。如果说“承”是支持，那么“乘”就是压制。 在一个六爻卦中，如果阴爻与...

据：阳爻对阴爻的压制

“据”有占据、压制、居高临下等含义。同样都是阳爻位于阴爻之上，“承”是阴爻对于阳爻来说的，而“据”则是阳爻对于阴爻来说的。 “据”分为三种情况： 一个阳爻对一个...

比：相邻卦爻的关系

在一个六爻卦中，相邻两爻在位置上的接近关系称之为“比”。就如同两个朋友在一起“肩并肩”地前行一样，容易产生摩擦或互助。 比为对比、比较、亲近之意。只有类似、有共...

应：相隔两位之爻的呼应

“应”是相应、相互呼应、支援、观望之意。在一个六爻卦中，相隔两爻的两个爻之间都有相互呼应的关系，这被称为“应”。 在一卦中，初爻与四爻分别处于内外卦的最下位；二...

中：内外卦的两个吉位

在一个六爻卦中，二爻与五爻可以视为阴阳两种事物的核心。不论阳爻或阴爻，只要处在二爻或五爻的位置就叫“得中”“处中”“中位”等。 “中位”的概念《易传》中认为，“...

象形：根据卦形寻找可类比的事物

某些事物的结构、形象可以用来比喻六十四卦中的卦象，这种比喻称之为“象形”。 六十四卦中，有很多卦的卦名都是根据“象形”的规律起出来的，卦辞爻辞中也有很多词句与“...

《易经》的结构及作者

上分《经部》和《传部》两部分。《经部》依照文王六十四卦卦序对六十四卦进行一一解读，其中《上经》收录三十卦，《下经》收录三十四卦。每卦都包含卦画、标题、卦辞、爻辞...

总断卦辞的符号：元亨利贞

“元、亨、利、贞”四字是《易经》卦辞的总断符号，是最基本的占断用语这四个字在《易经》中出现的频率非常高，其重要性非同一般。它们原本被用来形容人的品德，后来人们...

吉凶的六个等级：吉吝厉悔咎凶

“吉、吝、厉、悔、咎、凶”不仅是卦辞和爻辞的吉凶标志，也是对吉凶程度的具体划分。只有懂得这几个术语的基本含义，才能初步理解卦辞爻辞的内涵。 生活中，我们常常用吉...

《易经》中没有“祸福”的概念

本类目（吉凶断语）所讲断辞的目的是让人们通过不同的概念来辨别吉凶的差异，这带有积极的精神，与“祸福”的消极态度不同。《易经》中没有“祸福”的字眼。“祸福”是后人...