《易经》第五卦

《易经》第五卦--『需』水天需,坎上乾下

 
 
 
密云不雨之象 待机而动之意

明珠出土,上上卦
  卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。
  推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
  大象:云登天上而未雨,不能急进,等待时机之象。
  运势:智者必须待时而行,急进反见凶险。
  爱情:感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成。
  疾病:病情拖延,须留心治疗,为头胸肺、泌尿系统等病。
  失物:即时不能寻回,需经过一段时间将会出现。
  诉讼:暂时未能了结,以和为贵。

 

周易卦爻辞原文
  需:有孚,光亨,贞吉。 利涉大川。

  初九:需于郊。 利用恒,无咎。

  九二:需于沙。 小有言,终吉。
  九三:需于泥,致寇至。
  六四:需于血,出自穴。
  九五:需于酒食,贞吉。
  上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

 

解文
  《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利,占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利。《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨,需要等待;君子在这个时候需要吃喝,饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量。

 

    初九,在郊外等待,必须有恒心,长久耐心地静候时机,不会有什么祸患。 《象》曰:"需于郊",不犯难行也;""利用恒,无咎",未失常也。《象辞》说:"在郊外等待",表明不能冒险轻率前行;"长久耐心地等候时机,不会有什么祸患",表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。

    九二,在沙滩上等待,虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰:"需于沙",衍在中也;虽有小言,以终吉也。《象辞》说:"在沙滩上等待",表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。

    九三,在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至。《象》曰:"需于泥",灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。《象辞》说:"在泥泞中等待",说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。

    六四,在血泊中等待,不小心陷进深穴,用尽全力才逃脱出来。 《象》曰:"需于血",顺以听也。《象辞》说:"在血泊中等待",表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。

九五,准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的。 《象》曰:"酒食贞吉",以中正也。《象辞》说:"准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的",说明此时处于中位,完美无缺。

    上六,落入了洞穴之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。《象》曰:"不速之客来,敬之终吉"。虽不当位,未大失也。《象辞》说:"不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥",表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。

 

卦爻辞注解
 《需》卦:有收获,大通顺,占问吉。渡大河有利。

  倒数第一阳爻:停留在郊野,有利于久处,无害。

  倒数第二阳爻:停留在沙地,有小的谴责,结果是吉的。

  倒数第三阳爻:停留在泥泞里,招致寇盗到来。

  倒数第四阴艾:停留在血泊里,从洞穴里出来。

  倒数第五阳爻:停留在饮食里,占问是吉的。

  最上阴爻:进入洞穴,有不请的客三人来,敬重他们终归吉的。

 

卦辞诗

  水天需

  耐心恒心自信心

  安闲等待值千金

  诚信顺利求者吉

  闯险何须惧水深

 

六爻卦象图

   水天需
″ 子水妻财  
' 戌土兄弟  
″ 申金子孙  世
' 辰土兄弟  
' 寅木官鬼  
' 子水妻财  应

 

需卦的互卦是火泽睽 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第05卦需卦的变卦有六个,分别是:水风井(动初爻)、水火既济(动二爻)、水泽节(动三爻)、泽天夬(动四爻)、地天泰(动五爻)、风天小畜(动上爻)
需卦的错卦是火地晋(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
需卦的综卦是天水讼(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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