易经起卦的方法

到了宋朝的邵康节,又根据【易经】,另外又产生了一套新的法则,解释又不同。明朝以后的太乙数(奇门的一种)又不同,一般人讲【易经】的发展史,好像几千年来都没有变,其实变的地方太多了。用三个古铜钱卜卦的方法,就是从焦京易这个系统传下来的,不过方法上历代都有变更和进步,因为社会的进步发展,人事上也越复杂。如原来的木、火、土、金、水五行,不够来代表更复杂的人事。比如我手里的一枚银戒指,用五行可以推算出是金来,如果握的是一个的打火机,那可就复杂了,不是单纯的五行可以代表的了。于是就扩充变更,有了干支、五行、六亲、六神等等判断的数据,使占卦的内容更加充实丰富,但在方法上,却是一代一代传下来简化的方法。现在是不容易找到外圆内方的铜钱,借用现代的硬币也可以,横竖都是一正一反两面,任意将一面作为阳面,一面作为阴面,将三个钱乱摇一阵后丢下来,如果其中两个钱是阴面,一个钱是阳面,便以阳面为主,记录一个阳、-'的符号,代表这是阳爻,照【易经】的道理是,阳卦多阴。普通的说法就是物以稀为贵。

后天八卦

金钱卦

比如天风姤卦就是以阴爻为主,以现代的现象来看,六个人中有五男一女,这一女就成王了,大家都会听她的,这是天地间事物的一定道理。如果卦卜出的钱是两个阳面一面阴面,就是阴爻,记一个' --'的记号。如果三个钱全是阳面,作的符号是'—',也叫作动爻,会变阴的,阳极生阴。如果三个钱全是阴面,作的记号是'--',这是要由阴变阳的动爻,这样连续扔六次硬币,就完成了六个爻(算一个卦)。装卦的顺序是从下向上依次排列,第一次所卜的为初爻,接下来为第二、三、四、五爻,依次上去最后到上爻,这是占卦的方法,它的源流,是从秦汉以后开始的。以占卦为职业的人,就故作神秘,以显示灵验,其实自己用起来,还可以更简单,也很灵。至于到底能否是无失的灵验,这就牵涉到心理学了。如果以简单的方法,比如报三个数字,就可以占卦了,像'一、二、三、',一为乾,二为(二加三等于五)巽,乾是天在上,重卦则为'天风姤'卦,(一加二加三)等于六第六爻(上九)为动爻;如果'一、二、四',就是天水讼卦。初爻(第一爻)为动爻,卜卦主要看动爻,一件事是静态的,不动则不需要问,因为本身无事,一动便有吉、凶、悔、吝的结果,所以要在动爻上判断吉凶。

天风姤卦

天水讼卦

判断卦的原理

大家玩占卦,灵不灵的问题,这又是数据学的问题了,如果从这个问题的方向去研究,发展下去又有很多学问。接近于(宗教)佛学上的神通很多大国对这类人的训练非常重视(古代军机处),并列为最高的国防机密,花了很多钱来培养超能力的人,用来判断他国情报。所谓心灵学,其实就是所谓的旁通(数据学)(五行、八卦、天干、地支、日建、月建、六亲、六神、八门、九星、天盘、地盘、人盘、),加一个科学名词而已(现代社会也叫大数据时代)。很多国家机构认为这一套很有用处,也名为'依通',如卜卦、算命等等便属于依通,意思是靠某一项事物,靠一种数理、数据、符号,或利用五行的生克原理,或利用模拟时间与空间的大数据,在某一个关键节点,就可以推测出事物的过程、过

天盘、地盘、人盘

去、现在、将来。到达一种相当于天人合一的程度,这些都是'依通'。 这就是断卦的原理。

古人有句老话,有疑则占,无疑则不占(心有千千结)。一件事情,在两难之间,往东也对,往西也对,两个方向都对,而又需要确定究竟往哪一个方向最对,自己又无法确定的时候才去

河图、洛书

占卜。如果自己的智慧,还可以去解决的问题,那么应该用自己的智慧去解决而不必去占卦了。上面说的仅是占卦的方法之一,假如铜钱等卜占用品一件也没带,只凭了这十二个数字,就可占卦,不过不要认为只是玩玩,自己都没有信心那就一定不灵,一定要诚心才灵,这是精神的问题,宗教的哲学,前知的哲学。一个人真到万难的时候,本身的智慧、精神的潜能才发挥得出来,这是一种智慧之学,而不是宗教信仰,千万不要迷信。

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