《易经》第五十二卦

《易经》第五十二卦--『艮』艮为山,艮上艮下

 艮:gen
〈粤〉斤高去

 重山关锁之象 步步为营之意

矬巴勾枣,下中卦
  卦辞:矬巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机,谋望求财最费力,婚姻合伙终是虚。
  推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。
  大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。
  运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
  爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重,关系停滞不前。
  疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病。
  失物:可以寻回,但要等一段时间。藏在家中、旅馆、寺院、山中某处。
  诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人。

 

周易卦爻辞原文
  艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

  初六:艮其趾,无咎,利永贞。
  六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
  九三:艮其限,列其夤,厉薰心。
  六四:艮其身,无咎。
  六五:艮其辅,言有序,悔亡。
  上九:敦艮,吉。

 

解文
  《艮卦》象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。

 

    初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。《象》曰:“艮其趾”未失正也。《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。

    六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。《象》曰:“不拯其随”,未退听也。《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。

    九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。《象》曰:“艮其限”,危薰心也。《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。

    六四,抑止身体上部不动,就不会受害。《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。

    六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。《象》曰:“艮其辅”,以中正也。《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。

    上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。


卦爻辞注解
 《艮》卦:注意他的背部,却没有保护全身,走到家中的庭园发现没有人,没有害。

  倒数第一阴爻:注意他的脚趾,无害。占问长期的事有利。

  倒数第二阴爻:注意他的褪肚子,不长肉,他的心里不舒服。

  倒数第三阳爻:注意他的腰,对他的背分散注意,危险,焦心。

  倒数第四阴爻:注意他的身体,无害。

  倒数第五阴爻:注意他的面颊,说话有次序,悔恨可以消失。

  最上阳爻:多方面注意,吉。

 

卦辞诗
  艮为山

  慎行知止稳如山

  背定身停动亦难

  心静如临清静地

  适时而止免危艰

 

六爻卦象图

   艮为山
' 寅木官鬼  世
″ 子水妻财  
″ 戌土兄弟  
' 申金子孙  应
″ 午火父母  
″ 辰土兄弟  

 

艮卦的互卦是雷水解 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第52卦艮卦的变卦有六个,分别是:山火贲(动初爻)、山风蛊(动二爻)、山地剥(动三爻)、火山旅(动四爻)、风山渐(动五爻)、地山谦(动上爻)
艮卦的错卦是兑为泽(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
艮卦的综卦是震为雷(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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